Жирный и слепой

Это мозаика, изображающая битву пигмеев с журавлями (древнегреческий миф, впервые упомянутый нашим всем Гомером). Находится она в латрине — публичном римском туалете. То есть римляне буквально срали и смотрели на эту мозаику. Как тяжело было людям до изобретения рилсов. Находится это всё в некогда городе Италика в 10 км от Севильи, Испания. Сейчас там руины, а когда-то была приличная римская колония (основанная в 206 году до нашей эры, когда римляне наваляли тут карфагенянам). Через почти триста лет после этого Италика подариа миру двух императоров: Траяна и Адриана. Адриан, который успел настроить кучу всего во всех концах империи, в родном городе тоже много всего успел построить. Но главное — амфитеатр на 25 тысяч человек. Через почти две тысячи лет в этом амфитеатре снимали «Игру престолов», сцену встречи в драконьих ямах между дворами Дейнерис Бурерождённой и узурпаторши Серсеи. А я напомню про свой инстаграм

Автобус всем и пусть никто не уйдёт обиженным. Каждый раз, когда вы ждёте на остановке и ругаетесь, что автобус долго не приходит — вы думает о… конечно же Древнем Риме! Потому что наш «автобус», как и английский bus это сокращение от транспортного средства омнибус. Это такая общественная карета из викторианских времён, которая ездила по опредлённому маршруту. Впервые я о ней узнал, кажется, из стихотворения Оскара Уайльда (в конце покажу). А вот омнибус уже вполне себе латинское слово. Это дательный падеж множественного числа латинского слова omnis «каждый». То есть омнибус это «всем, для всех, каждому, для каждого». То есть это «транспорт для всех» (всех нищебродов, которые не могут позволить себе собственную конную упряжку. Фу). Впоследствии громоздкое латинское «омнибус» стало коротким и понятным бусом, который мы все знаем и очень ждём. А вот обещанное стихотворение: An omnibus across the bridge Crawls like a yellow butterfly, And, here and there, a passer-by Shows like a little restless midge. Big barges full of yellow hay Are moored against the shadowy wharf, And, like a yellow silken scarf, The thick fog hangs along the quay. The yellow leaves begin to fade And flutter from the Temple elms, And at my feet the pale green Thames Lies like a rod of rippled jade.

Лучшим ответом на политическую расправу над Львом Шлосбергом станет поддержка его соратников и убедительная победа «Яблока» на выборах. Для этого мы должны рассказать жителям всей Псковской области о наших кандидатах и программе партии. ➡️ При вашей поддержке https://www.yabloko.ru/donate Сегодня суд приговорил Льва Шлосберга к 11 годам и 1 месяцу колонии – за слова о необходимости прекращения огня и сохранения человеческих жизней, за любовь к Родине и нежелание уезжать из России. Лев много лет возглавлял Псковское «Яблоко», был депутатом Псковского областного Собрания и остаётся одним из лидеров партии. Его последовательно лишали возможности участвовать в выборах, а теперь лишили свободы. ❕Но Псковское «Яблоко» участвует в выборах. На выборах в Законодательное Собрание Псковской области зарегистрированы список из 42 кандидатов «Яблока» и 11 кандидатов в одномандатных округах. В ближайшее время мы планируем напечатать и распространить 300 тысяч экземпляров газеты. На это необходимо 2 млн 340 тысяч рублей. Мы благодарим всех, кто помог нам собрать необходимую сумму на агитацию в Карелии, теперь поддержите наш сбор на Псков. ➡️ Чтобы сделать пожертвование, заполните форму на сайте партии https://www.yabloko.ru/donate 🍎 За мир. За свободу. За Яблоко! ‼Поддержите нас

Завёл аккаунт в инстаграме. Буду там выкладывать рилсы (прости, Господи) про историю и всякие штуки из культуры. Начал вот с истории про говно, макетами которого украсили площадь в Барселоне. Потому что такое необычное решение на районном празднике Грасии в Барселоне только на первый взгляд кажется проявлением туповатого юмора. На самом деле такие шутки имеют древние и почтенные корни, уходящие в средневековые карнавалы, описанные культурологом Михаилом Бахтиным. Об этом и рассказываю. И моя любимая шутка напоследок: • Ваш рилс — говно! • Но это то рилс про говно. • Тогда недурно! Подпишитесь, пожалуйста

НАСА выбрало главным снимком недавнего затмения фотку (первое) из испанской Сарагосы. Когда солнце было над собором Нуэстра-Синьора-дель-Пилар и заодно отражалось в реке Эбро. Правда красивое. И другие фото тоже из разных частей Испании. Теперь даже жалею, что не видел затмение, но я бы и ракурс смотрения такой классный не подобрал бы.

Любите нектар? В глубоком детстве, когда я прочитал мифы Греции в пересказе Николая Куна, то очень удивлялся, чего это боги пьют нектар? Ведь нектар продаётся в магазине под домом, он персиковый и не такой вкусный, как сок (особенно мультифрукт, мои вкусы весьма специфичны). Ну и ладно, решил я, зато можно приобщиться к трапезе богов-олимпийцев. А потом я про нектар перестал думать. Перестал думать до недавнего времени, когда случайно не узнал про его этимологию. Как и подобает нормальному древнегреческому слову, с этимологией у нектара всё запутанно и туманно. Понятно, что в современные европейские языки слово пришло из латыни. А в латыни оно оказалось из греческого. А в древнегреческом оно то ли из протогреческого, то ли из ещё какого-то праиндоевропейского языка. Загадка на загадке. Но по одной версии (самой распространённой) восходит нектар (νέκταρ) к двум корням. Второй (который «тар») — от «преодолевать, переходить». А вот первый, «нек», — от всяких слов, означающих смерть и гибель: от него греческое νεκρός, «мёртвый», и латинское слово nex — «насильственная смерть». То есть это напиток, который преодолевает смерть, даёт бессмертие. Такой вот прекрасный сладенький напиток, дарующий бессмертие. А ещё говорят, что жидкие калории вредны (возможно, это работает, только если вы — бог-олимпиец).

Ну что ж. Партии мира на выборах, ожидаемо, не будет, «Яблоко» с выборов сняли. Очень и очень жаль. Хотя у меня есть крохотная надежда, что они это обжалуют, и партию восстановят за неделю до выборов, чтобы «Яблоко» кампанию вести не успело и разгромно проиграло. Но я всё ещё письмо из Хогвартса жду, и тут у меня веры больше, чем в настолько хитрую многоходовочку. Но всё равно скажу, что члены партии «Яблоко» — большие молодцы, это бесстрашные люди, которые во время войны не боятся выступать за мир. И не просто выступать, а вести политические кампании. Всем им большой респект! И отдельно надо сказать, что на каждом эфире Явлинского и Рыбакова они говорят о своих политических заключённых. Таких людей в «Яблоке» восемь человек. Самые известные из них: Лев Шлосберг и Максим Круглов. Кажется, сейчас особенно важно поддержать и яблочных и других политзаключённых: задонатить в многочисленных сборах на передачи и свидания с родными, написать им письмо или отправить открытку. Ну и закончу любимым мемом. А Россия ещё будет свободной и мирной.

Знаете медь? Главный металл бронзового века, того века, о конце которого печалуется Одиссей в нолановской «Одиссее». Соответственно человечество знало медь с седой древности, археология говорит, что медь используется уже примерно 11 тысяч лет, изделия из меди находили в любимом всеми нами Чатал-Хуюке (гусары, можно). И без меди у нас бы не было ни Трои, ни Одиссея, ни хоть каких-то зачатков цивилизации. А давайте посмотрим на этимологию слова «медь». С ней, естественно, всё не очень понятно. Великий лингвист Макс Фасмер в своём словаре указывал на возможность связи с древне-исландским smiðr «ремесленник, кузнец» (это то, что английское smith, да, чем мне и нравится). Но другие варианты тоже возможны. Вплоть до хеттского слова «красный». Чуть яснее с английским словом copper. Оно, понятно, от латинского слова cuprum. А дальше начинается магия, потому что в латыни медь названа по острову Кипр. Ведь как раз в бронзовом веке медные месторождения Кипра делали остров главным поставщиком этого металла на рынки хеттов, ахецев, египтян и прочих народов. Так что в итоге металл получил имя острова, а главная местная богиня (напомню, что это Афродита, которая вышла из пены морской как раз на берег Кипра) стала ассоциироваться с медью. Ну и иллюстрация — голова Анаит-Афродиты (армянская богиня Анаит отождествляется с Афродитой), II–I века до нашей эры. Позолоченная бронза.

Посмотрев «Одиссею», что имею сказать В целом кино мне понравилось. Не гениальное, но весьма достойное. Нолан не переиначивает Гомера, но даёт вполне себе легитимный взгляд на текст. Всем вовлечённым лайк. Сложно (и бессмысленно) говорить что-то, когда всё уже всеми сказано (посмотрите разговор Николая Гринцера и Галины Юзефович в честь дня рождения «Страдариума», про Гомера многое станет яснее), но я всё равно скажу. Это почти что великое кино о великой войне, помните, был такой мем в своё время? Точнее о великом возвращении с великой войны, которое затянулось едва ли не дольше, чем сама война. И, конечно, в фильме не одно возвращение домой. Все герои недавней войны, победители и разрушители крепкостенной Трои, не то чтобы обрели счастье после победы. Дома их ждёт смерть, страдания и несчастья. Победители в конечном счёте проиграли. Потому что главное в фильме, на мой взгляд, это вопрос: «Вот вы, уважаемые ахейцы, посидели пару ночей в собственном говне коне, победили, разграбили и разрушили священную Трою. Что дальше? Что вы этим приобрели?». Агамемном в образе Дарта Вейдера хотел получить контроль над торговыми путями? Получил ножом в шею от супруги Клитемнестры, мстящей за дочь Ифигению. Одиссей вообще на войну не хотел. Не особо рвался Ахилл. Менелай хотел вернуть жену, это у него получилось, но на семейное счасте это как-то не очень похоже. Когда в твиттере обсуждали только что вышедшую «Одиссею», кто-то запостил фрагмент, где Одиссей говорит своим людям, что они уже десять лет торчат на этом долбанном (fucking) пляжу. Кто-то остроумный и русскоязычный подхватил это так: И им говорил Одиссей многомудрый: В рот я ебал этот пляж и священную Трою Что в целом хорошо суммирует самую часту интерпретацию фильма и, как кажется, его главный посыл: а вы уверены, что у вашей войны есть цель, и что победа в ней сделает вам лучше? Может не надо десять лет торчать под стенами Трои?

Днюху, богиня, воспой ты Олега, Сергеева сына, Мудрый, который Руси Средние века рассказал. Так вот кривовато, но зато от всего (слегка передознувшегося Гомером) сердца хочу поздравить нашего дорогого Олега Воскобойникова (если вы не читаете его канал, то скорее исправляйтесь) с Днём рождения! Олег, если вы почему-то не знали, научный руководитель «Страдариума», и первый человек, с которым я нырнул в медиевистику. Ура тебе, Олег! Многие лета, многие тексты. Ну и не грех рассказать про долгожданное интервью о Средневековье с Катериной Гордеевой И ещё более не грех рассказать, что у Олега вышла новая книга — «Палимпсест». Всё о поэтике средневековой латинской литературы. Очень много о ней слышал и очень ждал, когда же она появится в бумаге (теперь буду думать, как её в бумаге же заполучить). Так что у отечественной медиевистики сегодня двойной праздник. И, конечно, уже в конце августа начнётся курс про пять шедевров Италии.