Выдержки из богемских манускриптов

По просьбе друзей. Подписывайтесь на дружественный мем-канал со смешными картинками (это почти как СиП в версии Навального).

Меня ещё в детстве заинтересовало, почему столько людей воспринимает реальность в искажённом виде и идёт за ложными целями. Помню, классе в 5-м нам нужно было написать сочинение на тему "Доброта и отзывчивость советских людей". Я с подростковым максимализмом уклонился, сказавшись больным. Тема казалась мне неприличной. Я имел обыкновение сравнивать окружающую действительность с фильмами и книгами как из западной, так из русской дореволюционной жизни. И видел, что в советской реальности подлости и хамства на порядок больше. Максимализм проходит быстро, и уже классу к 8-му мне не составляло труда написать о доброте и отзывчивости хоть людоедского племени. Дело не в этом. Меня удивило, сколько одноклассников было готово писать на эту тему совершенно ИСКРЕННЕ. Чёрт побери, они действительно так думали. Позже у меня была знакомая, которая всерьёз доказывала, что в Америке на одного сытого приходится сто голодных. Волновалась при этом так, что дыхание перехватывало. Было ей лет 17, а год шёл 85-й или около того. (2010)

Я танцую на могилке Советской власти. И я всегда буду на ней танцевать. Потому что Враг мёртв, и я счастлив, что он мёртв. (2015)

Существуют сотни определений государства, и каждое из них кто-нибудь да считает классическим. Реальность же такова, что государство в наше время истончается на глазах. В стране, в которой я живу, государство на моей памяти отменило воинскую обязанность, перестало охранять свои внешние границы, отказалось от монополии на железнодорожные перевозки, отменило законы, квалифицирующие оскорбление его представителей и символов как уголовные преступления (теперь это лишь административные правонарушения), официально поступилось частью своего суверенитета в пользу надгосударственногой организации - Евросоюза, и т.д. и т.п. Виртуальная реальность играет в разгосударствлении общества примерно такую же роль, какую в своё время Просвещение сыграло в его секуляризации. В XVIII веке образованные люди просто перестали придавать значение цервям. Сегодня они перестают придавать значение государствам. Люди ещё получают паспорта, но это уже проезжают десятки стран, не предъявляя свои документы пограничникам, а свои чемоданы - таможенникам. Многие живут в других странах, даже не пытаясь получить их гражданство, потому что оно значит всё меньше. Но главное - уже почти никого невозможно воодушевить государственной пропагандой. У пользователей интернета она вызывает только смех. Государство никто не будет отменять. Однако его юрисдикция постепенно станет совершенно фиктивной, как стала стала фиктивной юрисдикция церкви на той или иной территории. (Анонс: Богемский клуб в Богемских манускриптах, комментарии)

Человек XVIII столетия, хотя и являлся подданным своего короля, в первую очередь принадлежал к своему сословию, и эта принадлежность определяла его права и обязанности. В XIX-ХХ веках он уже был гражданином своего государства и членом своей нации, из чего проистекала его обязанность по первому зову отечества брать в руки оружие. За упразднение сословий люди заплатили превращением в военнообязанных. Ценой гражданских прав стали мясорубки мировых войн. Восемнадцатый век понимал, что война должна быть занятием профессионалов. Двадцатый принял конвенцию о запрете наёмничества. Cтало принято считать, что служба в армии взрослых мужчин за деньги - преступление, а принудительная отправка на фронт восемнадцатилетних детей - норма. (Наше галантное будущее)

Обсуждать тексты Богемика и Галковского, а также тексты СиП всегда можно и нужно в дружеской атмосфере единомышленников. Именно по этому я всех от чистого сердца приглашаю вступить в "Погромный чат" Спутника и Погрома. Это лучшее место, чтобы в дружеской атмосфере обсуждать, спорить и главное интересно и с пользой для себя проводить время. Добро пожаловать домой! https://t.me/joinchat/C9f-A0MPNNsxRxSz5e36qA Также обязательно добавьте бота СиП @JoinSputnik_bot. Через него можно получить доступ к разнообразным тематическим чатам по интересам.

В современном мире из десяти наиболее процветающих стран мира восемь - монархии (это Новая Зеландия, Норвегия, Канада, Австралия, Нидерланды, Швеция, Дания и Великобритания) Англия (!) в своё время была республикой. Нидерланды были республикой очень долго. Испания становилась республикой дважды, второй раз - в ХХ веке. И все они сегодня - монархии. А если монархию по каким-либо причинам невозможно восстановить, монархизм перестаёт быть политическим течением и превращается в эстетическую категорию (что-то подобное произошло во Франции после нескольких смен республиканских и монархических режимов). В безнадёжно республиканских обществах (в том числе в Чехии) монархистами называют себя люди безупречного вкуса. Я бы даже сказал, иконы стиля. И безнадёжно республиканские общества считают монархистов своим украшением.

Сравнение российских реалий с чешскими всегда осмысленно. Oно сразу же показывает несостоятельность множества навязываемых русским мифов - о загадочной славянской душе, исторической предрасположенности к деспотизму, вековом засильи иноземцев, особой продажности православной церкви и всём прочем в духе "где уж нам, дуракам, чай пить". Многое из того, что говорится о России, можно сказать и о Чехии. Славянский народ, жил под управлением "немецкой" династии (как будто у династии может быть национальность), почти сто лет назад утратил монархию (построенную на союзе трона и алтаря), пережил коммунистическую диктатуру. Причём социализм как экономическая формация носил здесь вполне советский характер (скажем, сельское хозяйство в Чехословакии прошло через сплошную коллективизацию). А уж какой вождь был у чешских красных! Ленин и Сталин в одном флаконе. Двойное эпигонство Готтвальда длилось всю его жизнь и достигло апогея в момент смерти. Человек дошёл в подражании обоим товарищам до того, что умер от сифилиса в марте 53-го. На редкость завершённый образ. (2011)

Советским никогда не следует говорить об уме, чести и совести. Советские просто не знают, что это такое. Они считают, что ум, честь и совесть - это коммунистическая партия. Во всяком случае, так они писали на плакатах, которыми увешали всю страну. (2011)

Советская культура полностью принадлежит ХХ веку, и это называется "не повезло". Кажется, я уже приводил слова Ниала Фергюссона, охарактеризовавшего эпоху 1914-1991 годов как "эру ненависти". Чем больше я думаю об этом определении, тем больше оно мне нравится. Формирование советской культуры в Век Ненависти очень многое объясняет в её специфике. Кроме того, СССР был порождением утопии, а это уже катастрофа. Советский человек был выведен селекционерами-утопистами и живёт в мифологическом пространстве. Причём ключевым советским мифом является не революция или гражданскя война, а Вторая мировая. В советском сознании она играет роль вечной битвы Добра со Злом. Советские без конца вспоминают эту войну и смотрят через её призму на другие события собственной истории (например, они считают, что чудовищная коллективизация - это хорошо, потому что она была нужна для индустриализации, а индустриализация, в свою очередь, была нужна для ведения войны). Через эту же смотровую щель они взирают и на другие народы и их историю. Советские - это дети военного агитпропа, так и не заметившие, что война закончилась три поколения назад. (2013)