Хтонизм 🕘 история названий (1)

Ктулхианский плакат салонной мелодрамы с Верой Холодной. Фильм не сохранился, но по описанию – типичная для дореволюционного кино квинтэссенция зла, порока и смерти.

Плоский подполз И. В. Стрельчук «Клиника и лечение наркоманий» (1956)

Ты зачем так сделала? Название: Воскресенье, половина седьмого Режиссер: Вадим Зобин Год: 1988 Производство: Творческое объединение «Экран» 📽 Подписаться

Семь коробов с убийцами и проклятое Поганое озеро. Валериан Яковлевич Светлов «Культ сатаны. Иересиарх Амфилохий» (1897).

Провожу отпуск, разбирая книжный шкаф. Добрался до полок с кино и глаза заблестели.

О проблеме времени в советской культуре. Из статьи Ханса Гюнтера «Соцреализм и утопическое мышление». Соцреалистический канон / [под общ. ред. Ханса Гюнтера и Е. Добренко]. — Санкт-Петербург : Акад. проект, 2000. — 1036, [3] с. : ил.; 27 см.

Лекция мечты Из воспоминаний Корнея Чуковского. Запись 27.03.1968.

07.08.2026 Долго гулял по старой части Николо-Архангельского кладбища. После ночного дождя воздух был влажен, и кладбищенская природа благоухала. Несмотря на жару, в тени находиться было приятно, двигаться линия за линией. Птицы молчали. Это не самое интересное кладбище, и, чтобы скоротать время, придумал игру. Раз не удалось заняться кладбищенской орнитологией, я решил развлечь себя орнитологией могильной. Читал все фамилии, попадающиеся мне на пути, и искал птичьи. Не заметил, как прошло два часа. Встретил воробья, сокола, соловья, ворона, скворца, галку, перепелку, петуха, журавля, орла, коршуна, тетёрку, чижа, грача и щегла. Уже основательно устав, остановился, услышав знакомое постукивание — дятел! Он деловито скакал на стволе березы, простукивая мироздание на свой манер. На соседнем дереве заметил поползня, свою любимую птицу. Он напоминает каплю, передвигающуюся острым концом вперед. Пробираясь поближе к дереву сквозь высокую мокрую траву, уперся в старый могильный камень. Актриса Светлана, умершая в 1969 году, сидела между двух деревьев и, подперев голову рукой, смотрела на меня, а я в свою очередь смотрел на нее. Дятел продолжал стучать по дереву. Желуди падали с рядом стоящего дуба. Время на мгновение остановилось и потеряло вес. #дневник

Важное уточнение. История про странное животное с хвостом конкретизируется в 8 главе книги — это ласка. История такая. Один дворянин, пораженный венерической болезнью (Lues Venerea) и почти излечившийся, жестоко страдал от головной боли; после того как все наилучшие в таких случаях средства были испробованы впустую, он в конце концов исцелился, когда ему вскрыли череп и извлекли червя, находившегося на твердой мозговой оболочке (Dura Mater) и имевшего форму ласки. Т. е. мое предположение о связи с народной шизомедициной нулевых годов было достаточно точным. Если в девочку может вселиться Бэтмен, то почему в дворянина не может вселиться ласка, притворяющаяся червем? P. S. Обсудил с К. и выразил недоумение, почему так мало одобрения в виде сердец, молний и огоньков. На что получил ответ: «Никто не любит глистов!» Это вызвало немалое удивление с моей стороны, и я понял, что надо больше историй про червей, пронзающих тело. Хорошая аберрация от вектора народной эксгумации. Второй мыслью было решение убрать сердца и огоньки как элемент мелкобуржуазного одобрения, на которое не стоит ориентироваться.

Иллюстрация из книги «Helminthologia» (1668) Уильяма Рамзи. Паразиты и черви, приведённые на этой иллюстрации, поражают воображение. Особенно что-то похожее на таксу с лисьим хвостом. Сразу вспомнилось видео, ставшее мемом, которое я загрузил в интернет много-много лет назад про целительницу Надежду Антоненко и женщину, из которой вышла черепаха. Книга должна быть очень увлекательной, об этом можно судить по словам, которыми автор начинает свой труд: Worms the Subject, and worms the Readers, and a worm the Author of this Book. Читатели — черви, да и автор книги сам червь! Контекстуально это издание хорошо дополняется книгой-интервью с академиком Скрябиным «Разорванная паутина» (1963). Мир, в котором мы живем, очервлен!