Исламология

Фетва о дозволенности* создания видео с помощью искусственного интеллекта Вопрос: Прошу шариатского разъяснения о создании и распространении видео, сгенерированных с помощью искусственного интеллекта (Generative AI). Я работаю в сфере цифрового контента и использую технологии генерации видео при помощи искусственного интеллекта для создания коротких юмористических сценок, в которых появляются дети и люди, изображённые предельно реалистично и в полном человеческом облике. Цель роликов только развлекательная и комедийная, без намерения причинить кому-либо вред. Дозволено ли по шариату создавать и распространять видео, сгенерированные ИИ, в которых показаны дети (или персонажи, похожие на детей) в комедийных сценах, при условии, что содержание не является непристойным или оскорбительным и не содержит ложных утверждений о реальных людях? Нужно ли соблюдать особые шариатские правила, например: 1) ставить на видео ясную пометку о том, что оно создано ИИ; 2) избегать тем брака, запретного и унижения других; 3) не приписывать слова и поступки реальным людям? Что касается генерации голосов и синхронизации движения губ (lip-sync) у персонажей: есть ли здесь особое постановление или шариатские ограничения? Существуют ли дополнительные условия? Различаются ли постановления в зависимости от страны? Если же это запретно или сомнительно, то какие есть дозволенные альтернативы, позволяющие использовать технологию и при этом сохранить содержание дозволенным (например, изображения неодушевлённых предметов или местностей)? Да воздаст вам Аллах благом! Ответ: Хвала Аллаху, мир и благословение посланнику Аллаха, его семье и сподвижникам! А затем: Нет проблем в создании развлекательных или иных видео, в которых участвуют человеческие персонажи, с помощью искусственного интеллекта. (Это дозволено) при условии, что в них нет ничего запретного. Например: 1) призыв к безбожию и разврату; 2) непристойные сцены, возбуждающие страсти; 3) насмешка и издёвка над другими; 4) посягательство на чужие права, в частности на авторские (например, использование голосов людей, не давших на это разрешения); 5) введение зрителя в заблуждение, будто видео настоящее и взято из реальности, а не создано ИИ; 6) и прочие шариатские запреты, которые трудно перечислить в этой краткой фетве. Аллах знает лучше! Источник: сайт islamweb.net _______________________ * Вопрос создания изображений и видео с помощью искусственного интеллекта по своей сути сводится к классическому вопросу о допустимости создания изображений путём рисования, фотографии или видеосъёмки, относительно которого среди исламских учёных существуют разногласия. Например, современный саудовский учёный шейх Саад аль-Хаслян считает создание подобных видео недозволенным. Данный вопрос относится к вопросам допустимых разногласий в исламе, поэтому представители одной стороны не должны обвинять в заблуждении представителей другой. Аллах знает лучше!

Сегодня, 7 октября — третья годовщина войны в Газе против оккупационных сионистских сил, захвативших земли Палестины. Несмотря на потери, геноцид в отношении мирного населения со стороны израильской армии и трудности в деле освобождения мусульманских земель — победа рано или поздно будет за палестинцами иншааЛлах. Это лишь дело времени. Да поможет Аллах палестинцам в их тяжёлой борьбе, да примет Аллах мученическую смерть всех погибших в войне с врагом, да простит Аллах всех невинно убитых, да поможет Аллах мусульманам мира быть на стороне палестинцев и освободить Аль-Кудс от захватчиков! Амин!

Курс начинается в эту пятницу.

Американские военные полностью вышли из Ирака после более, чем двадцатилетнего присутствия в стране. Напомним, в 2003 году международная коалиция во главе с США вторглась в Ирак, свергла режим Саддама Хусейна и погрузила страну в пучину хаоса.

🖋 АРАБСКИЙ ЯЗЫК. НА ПУТИ К НАШЕЙ КУЛЬТУРЕ! Опубликовали новое видео на YouTube Фрагмент презентации учебников Huna Arabic, в котором арабист и переводчик Мухаммад Алиев рассказывает о неразрывной связи арабского языка с пониманием Корана 📹 Ссылка — https://youtu.be/jRlYyE4YO4w ➡️ Подготовлено проектом «По тропам столетий»

Салих ад-Димашки, да помилует его Аллах, сказал своему сыну: ‏يا بني، إذا مرَّ بك يوم وليلة قد سلم فيهما دينك، وجسمك، ومالك، وعيالك ‏فأكثِر الشكر للَّه تعالى. ‏فكم من مسلوب دينه، ومنزوع مُلكه، ومهتوك ستره، ومقصوم ظهره في ذلك اليوم، وأنت في عافية . «Сын мой, если прошли день и ночь, в течение которых остались в сохранности твоя вера, здоровье, имущество и семья, — возноси обильную благодарность Всевышнему Аллаху. Ведь сколько людей за этот самый день лишились своей религии, были лишены своего имущества, утратили покров сокрытия и подверглись тяжким испытаниям, — а ты пребываешь в благополучии». См. книгу Сияр а’лям ан-нубаля, 3/222.

Мухаммад аль-Газали пишет: «Люди любят свою родину, какой бы она ни была, даже если это голая пустыня. Любовь к родине — это инстинкт, заложенный в человеке, и поэтому люди ощущают покой, когда живут на родине, и тоскуют, когда оказываются вдали от неё, и защищают её, когда она подвергается агрессии, и гне-ваются, когда её очерняют» [Хакика аль-каумийя [11/86]. Известный басрийский грамматик аль-Асма'и говорил: «Если хочешь узнать, насколько человек надёжен и выполняет свои обещания, посмотри на то, как он вздыхает по родному краю, тоскует по своим братьям и плачет по ушедшим дням» [Адаб шарийя 3/535]. Ибрахим ибн Адхам сказал: «Из того, что я оставил, тяжелее всего мне было расставаться с родными местами» [Хилья аль-аулия 7/380].