Исламология

Старайся сидеть со своими детьми и проводить с ними больше времени, и не допускай того, чтобы они чаще обращались к другим, чем к тебе. Будь для них отцом, другом и всем в их жизни. Будь для них хорошим примером для подражания. Шейх Ахмад Иса аль-Ма'сарави

В Гааге на 85-м году жизни скончался Ратко Младич — бывший командующий армией боснийских сербов. Он отбывал пожизненный срок за геноцид, преступления против человечности и военные преступления. Имя Младича навсегда связано с одной из самых страшных трагедий послевоенной Европы. В июле 1995 года в Сребренице силы боснийских сербов убили более 8 000 боснийских мусульман — мужчин и мальчиков. Младич также был признан виновным в терроре против мирных жителей во время многолетней осады Сараево, убийствах, преследованиях, депортациях и насильственном перемещении населения. Он умер в заключении, не добившись освобождения по состоянию здоровья.

Ибн аль-Джаузи, да помилует его Аллах, сказал: ‏لا يزال الإنسان صريعًا تحت الشيطان حتى يذكر الله ويتلو القرآن «Человек остаётся поверженным перед шайтаном до тех пор, пока не обратится к поминанию Аллаха и чтению Корана». См. «ат-Тазкира», стр. 152.

В этом отрывке Салих аль-Йамани предостерегает своего ученика Мухаммада аль-Кудуки (Кудатлинского) Ад-Дагистани от черезмерства в отношении книг поздних учёных, таких как «Ихья ‘Улюм Ад-Дин» Абу Хамида аль-Газали, говоря о том, что основная смута (ар. Фитна) для мусульман произошла по причине этих книг, а точнее из-за того, что содержат в себе эти книги из числа слабых хадисов и ложных заключений. По мнению йеменского учёного мусульмане настолько обольстились этими книгами, полагая, что они исправляют их сердца, что в итоге поставили их выше Корана и его назиданий, в правдивости и достоверности которых нет никаких сомнений. «Если бы он был наставлен, то он бы знал, что он обманут, поскольку не утвердилась для него Книга Аллаха, которую ложь не постигает ни спереди, ни сзади, — ниспослание от Мудрого, Достохвального, — так, как утвердились те книги [в его душе]». Таким образом, аль-Йамани даёт своему ученику руководство по распространению реформаторского подхода в Дагестане, призывая его возвращаться во всем к Корану и пророческой Сунне. «Ибо тот, кому не принесла пользы Книга Аллаха и кто не извлёк из неё назидания, — то, поистине, не принесёт ему пользы другое». Данный отрывок наглядно демонстрирует, что идеи, заключающиеся в отказе от слепого следование за учёными, очищению ислама от новшеств, а также призыв возвращаться во всём к Корану и Сунне, а не к суфийским орденам — присутствовали в Дагестане уже с начала XVII века.

Предостережение Салиха аль-Йамани Дагестанцев от обольщения книгами поздних учёных, таких как «Ихья ‘улюм Ад-Дин» и ей подобные. В своем завещании Мухаммаду аль-Кудуки, данному в заповедной мечети Мекки, Салих аль-Йамани писал: «И пусть будет его [призывающего к религии] нрав в отношении самого себя — многочисленное чтение Корана, и пусть читает им хадисы и книги жизнеописания Пророка (мир ему и благословение). И [пусть исполняет] право своей души в мирском и подобном ему своими действиями больше, чем своими словами. И пусть облегчает в дозволенном и не ужесточает для них. И пусть уменьшит [обращение] к книгам поздних учёных, таких как «Ихья» и другие. Ибо тот, кому не принесла пользы Книга Аллаха и кто не извлёк из неё назидания, — то, поистине, не принесёт ему пользы другое. И поистине, смута постигла мусульман лишь оттого, что один из них набрасывается на эти книги и утверждает, что они исправляют его сердце. Если бы он был наставлен [на путь истины], то он бы знал, что он обманут, поскольку не утвердилась для него Книга Аллаха, которую ложь не постигает ни спереди, ни сзади, — ниспослание от Мудрого, Достохвального, — так, как утвердились те книги [в его душе]. ”Так в какой же рассказ после [рассказа] Аллаха и Его знамений они уверуют?”». ‏و ليكنْ خُلقه في نفسه كثرة تلاوة القرآن ويقرأ عليهم الحديث وكتبَ السيرة النبوية فحق نفسه في الدنيا ونحوها بفعله أكثر من قوله و يُرخّص في الحلال ولا يشدد عليهم و ليقلل من كتب المتأخرين كالإحياء وغيره فمن لم ينفعه كتاب الله ولم يَعتبر به فإنه لا ينفعه غيره وإنما وقعت فتنة للمسلمين حتى يكبّ أحدهم على هذه الكتب و يزعم أنها تصلح قلبه ولو وُفّق لعَلِم أنه مخدوع حيث لم يقم له كتاب الله الذي لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد بما قامت به تلك الكتب فبأيّ حديث بعد الله وآياتهته يؤمنون Источник: «Завещание Салиха аль-Йамани своему ученику Мухаммаду аль-Кудуки (Мусалаву Кудутлинскому)» / Рукопись из частной библиотеки.

Шейх Ахмад Шакир, да помилует его Аллах, сказал: ‏إن اﻷمم التي تفقد الغيرة على دينها وأعراضها، ليس لها إلا الدمار «Те народы, которые утрачивают ревность к своей религии и своей чести, не имеют ничего, кроме погибели». См. сборник статей шейха Ахмада Шакира, стр. 490.

Шейх Мухаммад Рашид Рида, да помилует его Аллах, сказал: هذه الموالد بدعة بلا نزاع و أول من ابتدع الاجتماع لقراءة قصة ⁧المولد⁩ أحد ملوك الشراكسة بمصر ‎ Эти мавлиды — нововведение без всякого спора. А первым, кто ввёл собрания для чтения истории ⁧мавлида (дня рождения пророка, мир ему и благословение Аллаха)⁩, был один из правителей черкесов в Египте. См. «Аль-Манар», 17/111.

Ибн Батталь, да помилует его Аллах, сказал: من كان كثير الذنوب وأراد أن يحطها الله عنه بغير تعب فليغتنم ملازمة مكان مصلاه بعد الصلاة ليستكثر من دعاء الملائكة واستغفارهم «Тому, кто имеет множество грехов и желает, чтобы Аллах снял их с него без труда, следует не упускать возможности задержаться на месте своего намаза после его завершения, чтобы получить больше мольбы ангелов и их прощения за себя». См. "Шарх Сахих аль-Бухари", 2/95.

Газу не перестали бомбить. Иерусалим всё ещё под оккупацией. Бойкот никто не отменял.