Источники и литература

Левко Лукьяненко, Вячеслав Черновил и другие отсидевшие украинские диссиденты возражают Солженцыну, заявившему, что границы УССР коммунисты прочертили произвольно, передав Украине много неукраинских земель. Убедительный ответ?)

Крупным планом: украинская агентура австро-венгерской военной разведки в издании, оплаченном австро-венгерской военной разведкой, печатно хвалит Ленина и его добрые слова в адрес монархии Габсбургов. 1915 год.

Эту книгу в декабре 1912 г. внимательно читал и конспектировал Ленин. Так что никаких сомнений в том, что "украинское" движение поддерживается австро-венгерскими властями, у Ленина просто не могло быть. Не стоит делать из Ильича наивную институтку

Русские, по своей натуре, – страстные путешественники и познаватели окружающего мира. Ещё 200 лет назад в письме к своему другу Павлу Нащокину Пушкин признавался: «Путешествие нужно мне нравственно и физически». И это не столько стремление к перемене мест, сколько жажда расширения русской ойкумены – вот движитель русского путешественника, что сейчас, что в начале XX века. Коллеги из «Петрополя» посветили этому феномену целый номер журнала: о том, как в дореволюционной России наскучивший европейский туризм перерос в национальную страсть к путешествиям в Африку: от классических курортных поездок до экспедиций в самые опасные и неизведанные уголки черного континента. 5-й номер «Петрополя» уже в предзаказе.

Вышла в свет новая монография уважаемой Е.Ю. Борисенок (Институт славяноведения РАН) об украинизации как методе борьбы с малороссийской идентичностью. Всячески рекомендую.

Мельком читал про этот эпизод с приездом в Одессу в 1874 г. группы парижских коммунаров, но документ нашел впервые. По списку 32 чел. во главе с Жозефом Монтелем после гибели Коммуны выехали в наш город и работали на бутылочной фабрика Дельпеша, жили одной коммуной на Екатериненской улице. В истории Парижской коммуны я нашел Жюля Монтеля, участника 1-го Интернационала, в разных источниках командира 173-го батальона или 12-го легиона (но этим вроде Домбровский командовал). После поражения коммунаров Монтель бежал в Россию, где под псевдонимом Ньеф служил гувернером у сына Льва Толстого Сергея в Ясной Поляне. Кто из друзей-историков знает больше об этой личности, каких он взглядов придерживался в Интернационале, марксист или бакунист?

Вот говорят, что советская украинизация якобы закончилась в начале 30-х. Нет, конечно. Постановление Политбюро ЦК КП(б)У от 29 августа 1935 г.: "ЦК КП(б)У считает, что обкомы Донецкой, Днепропетровской и Одесской областей занимаются делом украинизации недостаточно. По ряду советских, культурных, профсоюзных и других организаций наблюдается явное нарушение линии партии в деле украинизации. Поручить т. Ашрафяну организовать специальное обследование этих областей. При обследовании проверить советский аппарат: каким языком ведется переписка, принимаются постановления, какой используется язык, на каком языке проводятся заседания..." РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 21. Д. 4676. Л. 229. Разбаловались в Донецке, Днепропетровске и Одессе, на русском языке заседания проводят. Но компартия бдит, только украинский должен быть. На русском заседания в РСФСР проводите.

Подборка книг по имагологии: 1. Oдиссей. Человек в истории 1993. Образ «другого» в культуре 2. Козулин В.Образ скифов в античной литературной традиции 3. Якуб A. Образ «норманна» в западноевропейском обществе IX - XII в 4. Лучицкая С.Образ Другого: Мусульмане в хрониках крестовых походов. 5. Bида К.Cвои и чyжие. Этничeские cтереотипы в средневековой Европе, 950-1250 гг. 6. Трахтенберг Д. Дьявол и евреи. Средневековые представления о евреях и их связь с современным антисемитизмом 7. Шукуров Р.(ред.). Чужое. Опыты преодоления. Очерки из истории культуры Средиземноморья 8. Андрейчева М.Образы иноверцев в Повести временных лет 9. Рудаков В.Монголо-татары глазами древнерусских книжников середины XIII-XV в. 10. Нойманн И. Использование Другого. Образы Востока в формировании европейских идентичностей + Подборки книг по истории сpедневековой Eвропы + Подборки книг по истории Древней Руси + Подборки исторических источников на Boosty

Шагал писал в 1934 году: «Звание «русский художник» значит для меня больше, чем любая международная слава. В моих работах нет ни одного сантиметра, в котором не было бы ностальгии по родине». Одна цитата, сразу закрывающая вопросы и личного отношения Шагала к определению его русским художником, и о том, какую страну он считал своей родиной.

Леонид Парфенов (кто он там сейчас, иноагент или нет?) вновь взбудоражил белорусских "патриотов", объявив Марка Шагала русским художником. И надо же, мне тут на глаза как раз попалось, что об этом думал сам Шагал