Йога Натхов

📷 Делимся фотографиями и впечатлениями о прошедшем сатсанге Йоги Лакшминатха Махараджа. Тема «Йога и социум» отозвалась у многих, ведь главный вопрос, который волнует современного практикующего: как сохранять внутренний баланс и состояние йоги, находясь в гуще социальных обязанностей, работы и городской суеты. Встреча прошла в формате открытого и вдохновляющего диалога, где Гуруджи делилась своим опытом, знаниями и наработками практики йоги в социальной жизни. Говорили о том, что зачастую настоящая практика начинается тогда, когда мы встаем с асаны. При правильном мировоззрении и знании социум может быть не преградой для духовного роста, а лучшей «тренировочной площадкой» для отработки осознанности, терпения и принятия, предоставляя при этом огромное количество возможностей для развития. Гуруджи затронула тему энергетического баланса, вайрагьи, о том, как важно не истощаться в социальных взаимодействиях, сохранять свой центр в течение дня. Также коснулись философии карма-йоги и понятия дхармы. Спасибо Гуруджи Лакшминатху за глубокие и в то же время простые объяснения сложных тем, которые сразу превращались в живое знание!✨ Всем участникам благодарность за искренние вопросы, за живые истории из жизни - на сатсанге получилась очень теплая, доверительная атмосфера🙏 Фотоальбом в ВКонтакте Фотоальбов в Facebook

​🕸Часто, под влиянием сложных жизненных ситуаций, впадая в ограниченные состояния сознания, и находясь в состоянии низкой осознанности, многие люди склонны погружаться в ощущение жалости к себе, сетуя на обстоятельства, жизнь, судьбу, место рождения или проживания. Кто-то любит, чтобы их непрестанно жалели. Человек, жалеющий себя, тратит попусту жизненные силы и энергию, потому что жалость к себе блокирует конструктивное восприятие реальности, видение реалий и способность решать напряженные ситуации. Уходит время, отпущенное жизнью, чтобы «встать на ноги», которое не всегда можно наверстать. Жизнь движется дальше, и возможно следующие ее отрезки могли быть посвящены релаксации после успешно решенных ситуаций, а человек действует «с запаздыванием», и тянет еще за собой «хвост» в виде остаточных напряжений или слабости от пережитых эмоций грусти и уныния...

Теперь же будет рассказано о прославленной Ниджа-шакти, неотличной от [Парамашивы], которая есть форма высшего Сознания. Она всегда бдит, поддерживая [существование] всех пинд. Эта шакти есть непосредственная основа [всего сущего]. Из нее произрастает весь цикл проявления — результат действия, действие и деятель, Она творит [самого] Творца. Она, образ сознания, Высшая, предельный свет сущности, самопостижимая, познаваемая только в [непосредственном] переживании, Свидетель, явленный в писаниях мира, воспета как Шакти. Эта же Шакти, когда она явлена в своей собственной природе во время непроявленности [мира], есть сам Шива. Сиддха-сиддханта паддхати

“Что главное в практике? Это мы сами, правильно? Мы ведь практикуем. То есть главное - это наше сознание, наша энергия. Осознавание всегда с нами. В прошлом на работе во время выполнения задач я старалась наблюдать, что происходит во мне, как мое сознание соприкасается с различными формами, как я взаимодействую с различными энергиями: люди, общение, атмосфера. Всё это старалась отслеживать. Это и есть практика, на самом деле. То есть ты учишься взаимодействовать так, чтобы работа тебя не истощала, чтобы не терять осознанность, чтобы не происходило то, что в йоге называется потеря бинду. Это когда ты забылся в круговороте всего, он тебя захватил, и уже вечером ты ничего не можешь, ты истощен, и жизнь из тебя ушла. И вечерняя садана проходит кое-как. Я сделала вывод, что если сохранять осознанность, то не будешь уставать. Дома я практиковала ритуалы, джапу, пуджи, асаны, пранаямы, а днем - созерцательные техники, медитации. Например, в метро я практиковала медитацию на наду, на звук. В зависимости от того, какая у вас работа, можно придумать что-то, чтобы оно развивало вас, ваше сознание, ваше понимание Вселенной, природы окружающего мира и вашей собственной природы”. Фрагмент интервью с Гуру Йоги Лакшминатх Махарадж __________ 🗓 В пятницу 9 октября в 18:30 в Москве Гуруджи Лакшминатх проведет сатсанг “Йога и социум” На сатсанге поговорим о том, как поддерживать садхану в бушующих волнах сансары; как не погружаться в тамас и не растворяться в социальной суете; как сохранять осознанность и ясность ума. Обсудим, что помогает удерживать стремление и вдохновение в практике на протяжении многих лет и что способствует подлинному росту на пути йоги. Встреча будет полезна и новичкам, и опытным практикующим. ➡️ Подробности

​✨Божество является творцом, поддерживателем творения, тем, кто его растворяет, кто сокрывает самое сокровенное от недостойных и тем, кто открывает его для достойных. Но у Божества, на самом деле, не пять и не шесть сил, а намного больше, это силы, которые вы видите постоянно в жизни, например, «самкшобхана» (способность волновать), «саммохана» (способность зачаровывать), «стамбхана» (вызывать оцепенение), «шантика» (способность вызывать умиротворение и покой), «видвешана» (способность вызывать взаимное отторжение), «акаршана» (притяжение к себе) и многие другие силы, которые являются разными состояниями Богини Шакти. Но, к сожалению, многие интересующиеся этой темой хотят власти над этими силами и, по сути, над самим Богом, потому становятся жертвами своих омрачений. Простой пример, вы хотите создать связь с важным для вас человеком, но мотивы у вас мелкие, эгоистичные, человек может иметь массу талантов, но вас интересуют его деньги, а не интеллект, не его духовные качества или, наоборот, вы не хотите помочь ему на проявленном плане, ссылаясь только на то, что «почитания на духовном с вас хватит» (что, на самом деле, отсутствие в вас самопожертвования и излишнее цепляние за свое мирское эго). 🕉Например, я почитаю Ганешу, чтобы получить деньги, или чтобы он устранил препятствия, или даровал интеллект, или только здоровье, но не мукти, фактически, это давление на Божество и выцыганивание. Это не понравится даже просто человеку. Божество, конечно, может быть терпимым и отзывчивым, но даже обычные люди видят какие мотивы на самом деле, какая самоотдача и что человек действительно заслуживает, то что говорить о Божестве. Ты служишь Трипурасундари, но если она видит, что у тебя еще и хорошие отношения с ее министром, военачальником (т.е. Матанги, Варахи и др.), то у тебя будет более глубокий контакт с Божеством. Это очень просто, у тебя есть коллектив и когда кто-то в него приходит, он должен в него вписываться, нести в нем созидание, а не привносить деструктив своего эго. И через это он будет душой этой кулы, семьи, клана, общества, всего мироздания, каждый аспект мироздания будет подводить его к самому высокому, запредельному опыту и осознанию родства с Божеством, что вы изначально одно целое.

​Могут удача и процветание способствовать восприятию человеком Божественной красоты окружающего мира? ❓Могут, если не увязать в них и если они не мешают на все смотреть широко, если не лишают вас свободы действий, свободы выбора. Привязки бывают разные по тяжести, например, Вам надо перепрыгнуть через овраг: если у вас в руках чемодан, это сложно, если сумка – попроще, а если руки пусты – совсем просто. Аналогично с привязанностью к вещам и объектам – она может быть разной по тяжести и по-разному мешать передвижению. Кто-то на время берёт одну сумку, потом другую, всегда чем-то занят, никогда не бывает свободен, это, конечно, не тяжёлый груз, но все же груз. А постоянен он, потому что непривычно быть с пустыми руками, умом и сердцем. Может быть, мне сложно это объяснить, потому что я говорю о своем опыте, когда я был совершенно пустым. Вернее, был – неправильно сказано, потому что я почувствовал вкус этого состояния, и даже тогда, когда бываю загружен, в любой момент могу всё оставить. Как ни странно, когда вы готовы оставить всё, у вас появляется всё больше и больше нового, великая пустота не где-то, она – в бесконечном многообразии этого мира. Поэтому оставление – это постоянный процесс для любого человека в этом мире, который хочет получить большее. Знаете, в один момент я понял, что когда не хочешь, всегда получаешь больше. Ещё эти состояния можно рассматривать как скрытые желания в виде оставления с целью получить большее, они постепенно могут стать хроническими и закостеневшими. Вот такого плана людей очень много можно встретить в разных мистических тусовках или в ашрамах. Гуру Йоги Матсьендранатх Махарадж

🍂Выездной ретрит «Лайя-йога» с Гуру Йоги Лакшминатх Махарадж 🗓️10-12 октября, Подмосковье Школа Йоги Натхов приглашает на выезной практический ретрит, посвященный лайя-йоге – одному из классических разделов йогической садханы натхов наряду с мантра-, хатха- и раджа-йогой. Слово «лайя» означает «растворение» или «поглощение», таким образом лайя-йога - это йога растворения колебаний ума и праны, поглощения или возвращения ума в источник, в состояние недвойственности. Одна из основных практик лайя-йоги – наданусандхана, погружение во внутренний звук анахата-нада, в изначальную неударную вибрацию, которая пронизывает все мироздание. Существует и множество других методов лайя-йоги, среди которых пранаяма, мудры, адхары, двадашанта, различные медитации на свет и пустоту. Внешне практика может выглядеть простой или сложной, но в любом случае ее глубина зависит от понимания теории: что такое нада, прана и бинду, шабда-брахман, как звук связан с праной и сознанием и многое другое. Поэтому на ретрите практика в зале будет сочетаться с сатсангами, где мы разберем эти вопросы, опираясь на классические тексты натхов и опыт Учителей. В программе: ✨Утренние и вечерние практики, включающие работу с телом и дыханием (элемент хатха-йоги как подготовка к медитации), медитативные практики лайя-йоги. ✨Сатсанги – объяснение лайя-йоги и связанных с ней тем согласно текстам Традиции Натхов, ответы на вопросы, беседы о пути йоги. ✨Пуджа Горакшанатху – почитание основателя Традиции и покровителя практики йоги. Ретрит подходит как для тех, кто уже давно практикует, так и для начинающих. ❗️Количество участников ограничено. ➡️ Подробности и регистрация

🍁 Сатсанг Гуру Йоги Лакшминатха Махараджа “Йога и социум” 🗓 9 октября (пятница) с 18:30 до 21:00 в Москве На сатсанге мы поговорим о том, как поддерживать садхану в бушующих волнах сансары, оставаясь верным дхарме и не отвергая своих обязанностей; как не погружаться в тамас и не растворяться в социальной и семейной суете; как сохранять осознанность и ясность ума. Обсудим, что помогает удерживать стремление и вдохновение в практике на протяжении многих лет и что способствует подлинному росту на пути йоги, а не хождению по кругу. Тема широкая и затрагивает все стороны садханы современного человека, поэтому мы будем говорить о том, что интересует участников. Встреча рассчитана на тех, у кого уже есть опыт практики. ➡ Подробности и регистрация 🍂 Обращаем внимание, что Гуру Йоги Лакшминатх Махарадж также проведет семинар "Лайя-йога" в Подмосковье с 10 по 12 октября. Подробности будут известны позже.