Prichod.ru

🕊️ Когда Журавлиная гора стала Святой: Пюхтицкая икона Успения Пресвятой Богородицы  Богородицкая гора, на вершине которой расположен Пюхтицкий Успенский монастырь, издревле носила название Куремяэ, что с эстонского переводится как «Журавлиная гора». С XIII…

С праздником Успения Пресвятой Богородицы, дорогие! Несколько уникальных икон русской ойкумены, ранее не представленных на канале. Образ конца XVIII в. позволяет увидеть прекрасную деталь – глаза Богоматери слегка приоткрыты, что явно свидетельствует о победе над смертью, о вечной жизни человеческой души. В иконе мастерских Владимирской земли конца XVIII в. любопытна следующие детали, которые позволяют характеризовать ее как памятник иконописи. Все персонажи босые, кроме нечестивого Афонии, который предстает в белых брюках и европейской обуви. Замах ангела, готового отрубить руки Афонии, настолько неистов, что кулак почти что лежит на затылке. Апостол Петр изображен с ключом, несмотря на то, что к тому моменту он еще не умер и не мог стать хранителем Врат Рая. Это свидетельствует о вневременности Успения, его вечности торжества. #Русский_Север #этнография #иконопись #живопись #вера #запискивбукваре

Одна из самых дивных стихир в русской церковной певческой традиции -- это "Богоначальным мановением". Она написана сразу на восемь гласов, то есть каждое предложение поется другим гласом, но как одно произведение. Это, конечно, гимнографическо-певческий шедевр. К сожалению, сегодня так почти никто не поет. Даже мне в своей жизни удалось ее спеть как надо только раз или два. Хотя я пела в хоре истинной московской традиции, регент которого учился по образцам и у образцов, а не у новонасеянных кураторов регентских программ. Найти запись правильного, на восемь гласов, исполнения в интернете оказалось делом непростым. Но я все же нашла старую запись прославленного хора Новодевичьего монастыря (там когда-то пел удивительный смешанный хор, в который подбирали лучших певчих Москвы и Московской области). Опубликую аудио и ноты. По нотам можно почитать удивительный текст стихиры. Ее можно назвать гимном праздника (неслучайно же именно ее записали на все восемь гласов сразу!) и, наверное, можно назвать нашей походной песней от Земли на Небо. Походно-боевой песней в путешествии каждого христианина. С Успением Божией Матери! @evgeniya_e_zh

🕊️ Когда Журавлиная гора стала Святой: Пюхтицкая икона Успения Пресвятой Богородицы  Богородицкая гора, на вершине которой расположен Пюхтицкий Успенский монастырь, издревле носила название Куремяэ, что с эстонского переводится как «Журавлиная гора». С XIII века с экспансией крестоносцев началось окатоличивание этой территории, и все же часть населения оставалась верной Православию, искала в нем поддержку. С введением в Эстляндии лютеранства в первой половине XVI века положение православных не улучшилось, их храмы и часовни разрушались. И вот в этом краю в утешение людям явилась Божия Матерь. По свидетельству Сыренецкой летописи XVI века, за более чем четыре столетия до того в Куремяэ было знамение: ранним летним утром пастухи увидели на горе Светозарную Деву в дивном лазурном одеянии. Они устремились на гору – видение скрылось. Когда же стали удаляться, Она вновь предстала их взорам. Вернувшись домой, пастухи рассказали об этом жителям своей деревни. На другой день на рассвете селяне отправились на гору и тоже увидели Пречистую Деву Марию, в сиянии чудного света стоящую… На третий день собрались у горы крестьяне со всех окрестных деревень. И вновь Пресвятая Дева почтила их Своим явлением. Она стояла у подножья горы, где забил источник ключевой воды. Потом Пречистая Дева стала подниматься все выше, выше и, остановившись у величавого дуба, скрылась от их взоров. На том месте, где стояла Пресвятая Дева Мария, селяне обрели в расщелине дуба икону Успения Божией Матери. Крестьяне-эстонцы, будучи лютеранами, передали икону православным, которые построили на месте явления у древнего дуба часовню в честь Успения Божией Матери и поставили там обретенный образ. С той поры Журавлиную гору стали называть Пюхтицкой, то есть Святой. Сейчас икона, облаченная в серебряную позолоченную ризу, украшенную драгоценными камнями, стоит у правого пилона центрального нефа Успенского собора Пюхтицкой обители. Источник, с берега которого пастух наблюдал знамение, считается святым, он не замерзает в холодные зимы. Купания в источнике помогли многим избавиться от тяжелых недугов. До сих пор сохранился и старый дуб, под которым нашли образ Успения Богоматери. Ученые полагают, что ему не менее тысячи лет. Его высота – 26,5 метра, обхват ствола – свыше четырех метров. Исторический экскурс о пяти самых почитаемых на Руси образов Успения Божией Матери — читайте портал «Приходы». С празднованием Успения Пресвятой Владычицы нашей Богородицы, прихожане! @prichodru ❣️

Твое славят успение Власти и Престоли, Начала и Господства, Силы и Херувими и страшнии Серафими, радуются земнороднии, о Божественней Твоей славе красящеся, припадают людие со Архангелы и Ангелы и воспевают: Благодатная, радуйся, с Тобою Господь, подаяй мирови Тобою велию милость. Так воспевает Церковь знаменательный день в истории человечества — Успение Пресвятой Владычицы нашей Богородицы. В канун праздника в храмах для поклонения верующих износится плашаница Божией Матери. В самый день, 28 августа, торжественно совершается Божественная литургия и завершается Успенский пост. Помолимся Царице Небесной о наших земных заботах. Да утешит Она каждого из нас. Вы можете подать поминовение о здравии или об упокоении в день престольного праздника храма пророка Илии в Черкизове. Бот для приема записок: @molitva_prichodru_bot

Праведный Иоанн Кронштадский о почитании Пресвятой Богородицы ⏪Приступая молиться Царице Богородице, прежде молитвы будь твердо уверен, что ты не уйдешь от Ней, не получивши милости. Так мыслить и так быть уверенным относительно Ее – достойно и праведно⏩ 28 августа Церковь празднует Успение Пресвятой Владычицы нашей Богородицы. Издревле на Руси этот праздник особо выделялся в числе других. В нем тонко сочетается упование человека о достойном и праведном течении человеческой жизни, о кроткой и безболезненной кончине земного пути. Успению Божией Матери посвящены тысячи храмов по всей Русской земле. Главный собор Русской Церкви — в Московском Кремле также отмечает престольный праздник. Вы можете подать поминовение о здравии или об упокоении в день престольного праздника храма пророка Илии в Черкизове. Бот для приема записок: @molitva_prichodru_bot

Православные, уже меньше чем через две недели, 6 сентября, состоится Общемосковский крестный ход! Обратите внимание на некоторые практические стороны участия в этом важном для православной Москве и для всей России событии.   Маршрут Крестного хода запланирован таким же, как и в прошлом году: от Храма Христа Спасителя до Новодевичьего монастыря через набережные р. Москвы и Хамовнический вал. При этом предполагается совершить остановку с пением молебна перед святынями, сопровождающими Крестный ход, на повороте с набережной к Хамовническому валу. Ещё одно важное отличие: после упомянутого молебна крестный ход продолжится до Новодевичьей обители. Дополнения о порядке завершения Крестного хода будут опубликованы в ближайшие дни.   Сбор для участия в Крестном ходе начнется с 10.00. Проход и контроль безопасности будет осуществляться через рамки-металлодетекторы в начале Кремлёвской набережной под Большим Москворецким мостом. С картой прохода можно ознакомиться по ссылке. В отличие от прошлого года сбора на Волхонке не будет. Чтобы упростить и ускорить проход к Крестному ходу обратите внимание на следующее! К несению во время Крестного хода допускаются государственный флаг России, канонические иконы, хоругви, баннеры и стяги с изображением святых, а также названий или эмблем канонических структур Русской Православной Церкви. Для ускорения прохождения контроля безопасности желательно, чтобы иконы были размера не более 40х50см, без металлических вставок, без тяжелых киотов. Хоругви, баннеры и стяги: желательно на неметаллических древках и без металлических вставок или с возможностью свернуть упомянутые предметы для проведения через интроскоп.   Как и в прошлом году, через рамки не разрешено проносить ёмкости с водой или другими напитками. Раздача воды предусмотрена организационным комитетом после прохождения рамок. По колонне Крестного хода (по крайней мере значительной первой её части) распределятся хоровые группы, которые будут совершать молебное пение согласно особенному порядку, в том числе во время ожидания начала шествия. Чтобы участвовать в пении Вы можете скачать молитвослов Крестного хода по следующей ссылке. С учётом возможным перебоев связи рекомендуется это сделать заранее. Оргкомитет Общемосковского крестного хода постарался принять решения, позволяющие избежать тех практических сложностей и шероховатостей, которые возникли в прошлом году. Однако не всё можно предусмотреть и могут возникнуть неожиданные сложности. Пусть это не омрачит поистине пасхальную радость этого общемосковского и даже общероссийского торжества!   Актуальная информация размещается на специальном сайте https://xod.moseparh.ru/

Святитель Тихон Задонский — о бодрости духа в несении скорбей и стяжании добродетели терпения, коия взращивается в постах ⏪Требует того любовь Христа, Сына Божия, к нам, чтобы мы случающееся бедствие ради любви Его безропотно, даже с радостью претерпевали. За кого Христос такое ужасное мучение претерпел? За тебя и за меня. Что Его понудило к тому? Только любовь к тебе и ко мне. Для чего? Чтобы мы спасение получили. О, сколь неблагодарными явимся мы рабами, если Господь наш ради нас столько страдал, а мы не хотим и немного ради Него потерпеть, даже ради себя! Ибо и терпение наше нам, а не Ему приносит пользу, и нетерпение наше нам, а не Ему вредит⏩ @prichodru

В СВЯТОГОРСКОЙ ЛАВРЕ ПРОСТИЛИСЬ С УБИЕННЫМ МОНАХОМ ВАРСОНОФИЕМ Монах Варсонофий (Турянский) погиб 23 августа 2026 г. в результате нападения группы неустановленных лиц на братию Лавры в районе Никольского храма. Убиенный получил смертельное ранение; он был обнаружен братией лежащим в луже крови на площадке Кирилло-Мефодиевской лестницы. Последними словами отца Варсонофия были: «Слава Господу Иисусу Христу!.. Я монах». Читать новость на сайте 🌏 https://svlavra.church.ua/ru/?p=66206 По факту случившегося открыто уголовное производство, следствие продолжается. 23 августа, по завершении следственных действий, тело монаха Варсонофия было увезено из Лавры следственной комиссией и доставлено в морг для проведения судебно-медицинской экспертизы. Согласно врачебному свидетельству о смерти, выданному 24 августа Славянским филиалом Донецкого областного бюро судебно-медицинской экспертизы, смерть наступила от сквозного огнестрельного пулевого ранения головы и шеи с повреждением костей черепа. Обстоятельством смерти судебно-медицинский эксперт указал нападение с целью убийства и нанесения повреждений, совершённое с применением ручного огнестрельного оружия. 25 августа 2026 г. тело новопреставленного было привезено из морга и установлено в гробу посреди Успенского собора Свято-Успенской Святогорской Лавры. Отпевание почившего соборно совершила братия обители. Перед преданием тела земле слово о новопреставленном сказал архимандрит Феофан. После чина последнего целования тело монаха Варсонофия было погребено в могиле за алтарём Успенского собора — рядом с местом упокоения архимандрита Галактиона (Вуйченко) и монаха Аристоклия (Хащины), убиенных при обстреле Лавры в 2022 г. Братия Свято-Успенской Святогорской Лавры выражает глубокие соболезнования родным и близким новопреставленного монаха Варсонофия. Некролог Монах Варсонофий (в миру Турянский Василий Вячеславович) родился 22 июля 1973 г. Получил два высших образования: в 1996 г. окончил Донецкий государственный технический университет по специальности «Обогащение полезных ископаемых», а в 2005 г. — Международный университет финансов (Донецкий филиал ДонГТУ) по специальности «Финансы». Работал инженером-проектировщиком обогатительно-металлургического отдела института «Норильскпроект», в коммерческой сфере, а также в плановом отделе Докучаевского флюсо-доломитного комбината (ФДК). Со временем интерес к мирской жизни стал вытесняться желанием всецело посвятить себя Богу, и летом 2013 г. Василий Турянский был зачислен в число братии Свято-Успенской Святогорской Лавры. 1 января 2015 г. в Успенском соборе Лавры наместник архиепископ Арсений постриг его в иночество с именем Евсевий — в честь священномученика Евсевия, епископа Самосатского. 23 апреля 2019 г., в Великий Вторник Страстной седмицы, митрополит Арсений постриг его в монашество с именем Варсонофий — в честь святителя Варсонофия, епископа Тверского. В обители нёс послушания трапезаря, цветовода, тепличника. В день своей мученической кончины отец Варсонофий сподобился причаститься Святых Христовых Таин. Вечная память новопреставленному убиенному монаху Варсонофию! #УПЦ #Церковь #Украина #UOC #Ukraine #Orthodoxy #православие #СвятыеГоры #СвятогорскаяЛавра #Святогорск #Sviatohirsk_Lavra #Svyatogorsk_Lavra #панихида #некролог #отпевание #похороны

Что делать клирикам и прихожанам, если во время богослужения началась атака БПЛА? Такие рекомендации создаются в комиссии Межсоборного Присутствия по церковному управлению, пастырству и организации церковной жизни — в основу ложится опыт тех епархий, которые уже не первый год находятся в эпицентре военных действий. Накануне проект документов обсудили члены Епархиального совета Белгородской епархии. В регламентируются действия священнослужителей, сотрудников и прихожан в экстренных ситуациях. В проекте, в частности, разграничиваются действия мирян и священника, совершающего литургию. Как отметил протоиерей Александр Яровой, в православной традиции нет канона, который прямо разрешал бы покидать литургию при угрозе жизни. Однако, основываясь на «Известии Учительном» — древнем руководстве для священнослужителей, были выработаны четкие указания применительно к сегодняшнему времени. Так, в целях сохранения Святых Даров и антиминса от поругания, предлагается разрешить священнику их забрать, выйти из храма и продолжить литургию в заранее оборудованном безопасном месте. Митрополит Белгородский и Старооскольский Иоанн поручил доработать документ, дополнив его пунктами о действиях при захвате, террористической опасности или проникновении вооруженных лиц. Кроме того, на заседании Епархиального совета обсуждался порядок работы воскресных школ в предстоящем учебном году. Владыка Иоанн подчеркнул, что занятия должны проводиться по согласованию с родителями и с учетом оперативной обстановки. Если в общеобразовательных школах вводится дистанционное обучение из-за обстрелов, то собирать детей в воскресной школе недопустимо. @prichodru