Лев Шлосберг

Собеседникам по переписке 18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ЛЬВОМ МАРКОВИЧЕМ ШЛОСБЕРГОМ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА ЛЬВА МАРКОВИЧА ШЛОСБЕРГА НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ЛЬВОМ МАРКОВИЧЕМ ШЛОСБЕРГОМ, ЯВЛЯЮЩИМСЯ УЧАСТНИКОМ ИНТЕРНЕТ-ИЗДАНИЯ «НОВАЯ ГАЗЕТА», ВКЛЮЧЕННОГО В РЕЕСТР ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ Дорогие друзья! Завершается сентябрь, а я продолжаю отвечать на ваши тёплые письма, пришедшие в августе. Я живу в этом светлом человеческом потоке каждый день. В приходящих от вас письмах – не только отклик на происходящие со мной события, не только сопереживание и поддержка, но – почти в каждом письме – размышления о стране, человеческом выборе и будущем. Это письма настоящих граждан. Очень трудно выделить какие-то отдельные письма, но особенно тронули моё сердце письма родителей маленьких детей и родителей, которые только ждут ребёнка, но уже сейчас думают о его судьбе. Я очень впечатлён и вдохновлён письмами молодых людей, только вступающих в возраст принятия решений. Эти письма наполнены силой, твёрдым намерением бороться за мир и свободу в нашей стране и своё личное осмысленное будущее в нашей стране. Каждый из вас – наша надежда. Моим собеседникам от 16 до 93 лет. Я глубоко потрясён письмами людей, на чью жизнь выпали все трагедии XX века и которые, дойдя до нынешнего времени, сохранили веру в человека и надежду на будущее – при своей жизни, и после неё. Мудрость этих людей полна света и тепла. Мне пишут многие воцерковлённые люди, остро переживающие жестокое расхождение между политикой ненависти и заповедями всех мировых религий. Молитвы этих людей доходят до моего сердца. Каждому из вас – мой поклон. С абсолютным большинством пишущих мне собеседников мы познакомились после начала моего заключения, и это пример того, как испытания приносят в жизнь человека не только трудности, но и свет. Я вижу по вашим письмам, что мы переживаем нынешние испытания вместе, думая друг о друге. Это понимание – источник большой жизненной силы. Я отвечаю каждому собеседнику. Каждый ответ требует раздумий и времени. Дождитесь, пожалуйста. Светлая стопка писем на моём столе постепенно уменьшается, но не было ещё такого дня с декабря 2025 года, когда мне не приходили письма. Ответы вам – мой необременительный и воодушевляющий ежедневный труд. На письма, отправленные через сервис Zonatelecom, я отвечаю быстрее. На письма и открытки, пришедшие с помощью Почты России, – медленнее. Но каждый человек непременно получит мой ответ. Дорогие друзья, времена года меняются каждый год, но время человечности – ежедневно и ежечасно, его часы не останавливаются ни в каком сумраке. Это наше постоянное время. Ваши письма каждым своим словом подтверждают, что никто из нас не сбился с пути, никому из нас не изменил внутренний компас человеколюбия. Мы видим, слышим и понимаем друг друга. Сердечно благодарю каждого из вас. Свет жив. С уважением и признательностью, Лев Шлосберг 25 сентября 2026, Псков

В чем надежда? 18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ЛЬВОМ МАРКОВИЧЕМ ШЛОСБЕРГОМ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА ЛЬВА МАРКОВИЧА ШЛОСБЕРГА НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ЛЬВОМ МАРКОВИЧЕМ ШЛОСБЕРГОМ, ЯВЛЯЮЩИМСЯ УЧАСТНИКОМ ИНТЕРНЕТ-ИЗДАНИЯ «НОВАЯ ГАЗЕТА», ВКЛЮЧЕННОГО В РЕЕСТР ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ Все эпохи политических затмений кажутся нескончаемыми. Такова особенность исторического сумрака: находясь внутри него, человек не видит края эпохи, поглощающей время жизни одного поколения за другим. Родники надежды практически всегда находятся внутри самой эпохи затмения. Историческая среда во многом подобна природе, источники жизни в которой соседствуют с угрозами жизни и умиранием отжившего. […] Усилия всех состоявшихся поколений социально здорового общества всегда ориентированы на младшие поколения — наиболее многочисленные волны народа, у которых самые длительные жизненные перспективы. Понятия молодежь и будущее пересекаются в очень высокой степени. Условием полноценного развития страны является свободное — без манипуляций, насилия и страха — участие молодёжи в политике. Молодёжь заинтересована в создании страны для себя — на всю перспективу своей жизни и жизни своих будущих детей. Около трех десятилетий подряд, начиная со второй половины 1990-х, сутью государственной политики по отношению к молодёжи стало её приручение, выдавливание из молодёжной среды духа свободы, а из молодых людей — самой потребности в свободе. Это происходило исподволь и долгое время касалось только сферы политики, в которой уже к концу 1990-х годов карьерное продвижение стало тесно связано с лояльностью даже не государству как таковому, а конкретным властям, конкретным осуществляющим власть политикам и чиновникам. Неполитических сфер жизни государственное вмешательство долгое время не касалось. Государство требовало лояльности, как только человек приближался к политике, прямо давая понять молодёжи: если хочешь работать в государственной системе и заниматься политикой — будь готов на любые сделки с совестью, а если ты не готов на сделки с совестью — есть другие сферы жизни, кроме политики. Так создавалось впечатление о политике как аморальной, грязной, неприемлемой для ценностного человека работе. Для многих молодых людей, не готовых ни к сделкам с совестью, ни к противостоянию с властями, выбор был очевиден. Молодые люди не шли в политику или уходили из политики как из некомфортной, отталкивающей и во многом уже рискованной жизненной среды. Власть это полностью устраивало. Там проходил управляемый неестественный отбор кадров для политики. […] Участие большинства молодых в политике стало ограничиваться голосованием на выборах, в ходе которых было всё труднее выбирать: когда человек отстранён от политической жизни годами, выборы начинают казаться событием в какой-то другой, посторонней реальности, значение которой для жизни человека как минимум неочевидно. Миллионы молодых людей перестали даже ходить на выборы. И сами выборы, и участие в голосовании они считали бессмысленными. Процесс отстранения молодёжи от политики проходил одновременно с другими фундаментальными процессами выдавливания свободы из всех сфер политической и общественной жизни: свободы мысли и слова, свободы массовой информации, свободы собраний, свободы творчества, свободы преподавания, свободы общественных объединений. Пространство свободы стремительно сокращалось для всех. Свобода (и неприкосновенность) частной жизни некоторое время оставалась иллюзией свободы, но очень быстро стало ясно, что и этой свободы больше нет. Государственная система, основанная на отрицании свобод, логично пришла к отрицанию прав человека, отделить которые от свобод невозможно. Несмотря на эти очевидные и реальные угрозы, в России сегодня снова зарождается гражданское общество — из поколения молодых людей, родившихся в конце XX — начале XXI века. Они — дети тех, кто надеялся на достижение свободы в 1980-х и 1990-х, а затем не все, но многие из этих людей устали, разочаровались в политике и даже отчаялись. Но жизнь невозможно остановить ни политическими реваншами, ни репрессиями, ни запретами всего естественного. Родились и выросли молодые люди. И у этих молодых людей оказались естественные политические потребности. В первую очередь — в свободе. У властей нет сегодня важнейшего понимания — образа будущего страны, в котором у всех, в том числе у молодёжи, будет обеспечено и защищено право на жизнь и вслед за ним — все другие права и свободы человека. А у этого молодого поколения такой образ будущего есть. Молодые люди, на жизнь которых практически не выпало свободы, родились с острой потребностью свободы внутри себя. Это внутреннее чувство свободы и создаёт их образ будущего для страны. Эти молодые люди не намерены никуда уезжать. Они не намерены отдавать страну, которую любят и по праву считают своей, мракобесам. Эти люди сильно рискуют и знают об этом. Государство как физическое тело, обладающее властью, сильнее их. А моральная сила и правда, естество человеческих потребностей и надежд — на их стороне. И — это очень важно — время на их стороне. Идет смена поколений. Эти молодые люди видят перед собой драматические и трагические примеры политиков, которые заплатили за свои убеждения свободой и жизнью. Эти молодые люди вырастают и вступают на выжженное и заминированное поле российской политики с ясным пониманием того, что каждого из них может постигнуть такая же судьба. Летом 2026 года власти заметили этих молодых людей и демонстративно отказали им в праве на легальное политическое представительство, отказались от гражданского диалога с обществом. Но это сильное политическое поколение никуда не ушло из страны после удаления выбранной ими строки в избирательном бюллетене. Они понимают и чувствуют свое право на страну. Лев Шлосберг Псков, 6 сентября, 2026 📝Полный текст статьи «В чем надежда?» читайте на сайте «Новой Газеты» ☮️ Поддерживайте команду Псковского «Яблока», мы работаем в любых обстоятельствах и отчитываемся за каждый ваш рубль.

Спасибо за каждый день, радость моя. 18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ЛЬВОМ МАРКОВИЧЕМ ШЛОСБЕРГОМ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА ЛЬВА МАРКОВИЧА ШЛОСБЕРГА НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ЛЬВОМ МАРКОВИЧЕМ ШЛОСБЕРГОМ, ЯВЛЯЮЩИМСЯ УЧАСТНИКОМ ИНТЕРНЕТ-ИЗДАНИЯ «НОВАЯ ГАЗЕТА», ВКЛЮЧЕННОГО В РЕЕСТР ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ Лев и Жанна Шлосберги. 15 сентября, 2012 года Псков

Осень 18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ЛЬВОМ МАРКОВИЧЕМ ШЛОСБЕРГОМ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА ЛЬВА МАРКОВИЧА ШЛОСБЕРГА НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ЛЬВОМ МАРКОВИЧЕМ ШЛОСБЕРГОМ, ЯВЛЯЮЩИМСЯ УЧАСТНИКОМ ИНТЕРНЕТ-ИЗДАНИЯ «НОВАЯ ГАЗЕТА», ВКЛЮЧЕННОГО В РЕЕСТР ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ Эта светлая осень приносит большие мечты – О чудесном спасеньи – страдающим и разделённым, О восторженной встрече на самом краю темноты – Как нечаянном даре сберегшим надежду влюблённым. Эта светлая осень блуждает по прожитым дням И находит следы наступивших сегодня событий. И тепло оставляет застывшим в раздумьи камням, Сохраняющим тайну для всех предстоящих открытий. Эта светлая осень старается нас обогреть Чистым светом прощенья, в котором огня уже мало. Но осеннее солнце легко и спокойно смотреть – Оно спрятало жар, но на землю светить не устало. Эта светлая осень рождает невиданный свет, Раздвигающий сумрак, сгустившийся жадно и скоро. Испытания, боли и беды отчаянных лет Превращаются в ясную силу решённого спора. Эта светлая осень приносит простые слова Из глубин подсознанья, от самых корней языковых. Всё, что сказано, – живо. И радость надежды жива, Укреплённая смыслами слов, обретёнными снова. Эта светлая осень откроет нам жизненный путь По неведомым землям, которые были пустыней. Нам осталось собраться и к новому свету шагнуть. И осеннее солнце над нами уже не остынет. Эта светлая осень несёт благодатный огонь, Нисходящий оттуда, где час не имеет значенья. Всё, что создано светом, легко унести за собой. И спокойна душа накануне второго рожденья. Лев Шлосберг 24 и 29 августа 2026, Псков

Мамин век 18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ЛЬВОМ МАРКОВИЧЕМ ШЛОСБЕРГОМ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА ЛЬВА МАРКОВИЧА ШЛОСБЕРГА   4 сентября – сто лет со дня рождения мамы, Брониславы Евсеевны Шлосберг (ур. Беркал, 4 сентября 1926, Псков – 24 сентября 2004, Псков).   Отношения с родными после их ухода становятся вневременными – счёт времени утрачивает значение. В тёплой памяти живёт образ человека, который уже не меняется с течением нашей жизни. Но мы сами становимся старше и приближаемся к ушедшим родным не только по возрасту, но и по опыту жизни. И в этом смысле становимся ближе друг к другу.   У мамы была удивительная изначальная расположенность к людям. За всю жизнь я не слышал от мамы ни одного недоброго слова ни об одном человеке. Мама создавала вокруг себя атмосферу понимания, принятия и миролюбия.   Семья была для мамы абсолютной ценностью. Забота о мире в семье была такой же потребностью, как дыхание. Любые нестроения в семье, любые тени ссор вызывали у мамы немедленное беспокойство. Было второстепенным, кто виноват в споре, а кто прав, главным было – уладить разногласия и вернуться к добрым отношениям. Часы, когда вся семья была в сборе, были источником радости и душевного тепла.   До войны мама училась с Адой Рокоссовской – дочерью Константина Рокоссовского, конный полк которого стоял тогда в Пскове.   Война разрушила весь жизненный уклад. Брат Хонэ, выпускник средней школы №2 1941 года, где преподавал отец, художник и педагог, Евсей Львович Беркал, ушёл на ускоренные курсы техников-артиллеристов со свежим школьным аттестатом в руках и оттуда – на фронт, уже под Сталинград. Мама с родителями, Марией Абрамовной и Евсеем Львовичем, успели уехать из Пскова в одном из последних эшелонов в первых числах июля и оказались в эвакуации в Мордовии. После войны семья вернулась в разрушенный родной Псков.   Мама рано поседела. На портрете 19-летней дочери, который Евсей Львович написал в 1945 году, сразу после возвращения в Псков, у мамы уже седые пряди.   Довоенный дом на ул. Карла Маркса был разрушен и учительской семье дали комнату в доме 16-а на ул. Школьной около храма Ильи Пророка с Мокрого Луга (сейчас на месте этого дома китчевая гостиница).   Мама хотела стать врачом и начала учёбу в Ленинграде, но по личным причинам вернулась в Псков и поступила на естественно-географический факультет Псковского педагогического института, стала учителем химии и биологии.   Из института мама пришла на работу в среднюю школу №8 (в здании бывшей Мариинской женской гимназии, до войны – средняя школа №2), где и до, и после войны работал отец, Евсей Львович Беркал, и отработала там всю профессиональную жизнь, последние два года (до 1982) – уже в новомздании школы на ул. Западной.   Кроме преподавания химии, ботаники, зоологии и биологии, мама постоянно работала классным руководителем. На десятках фотографий в семейных фотоальбомах мама с отцом вместе с учениками в стенах школы или сквере.   Ещё с гимназического времени рядом со школой был ограждён каменным забором кусочек земли, выходящий на улицу Гоголя. После войны он стал учебным огородом и цветником, где мама учила детей цветоводству, садоводству и огородничеству. Выращенные овощи передавали в школьную столовую.   В школе был живой уголок, который на время летних каникул переезжал к нам домой. Папа и сейчас вспоминает этот комнатный зоопарк с птицами, земноводными и другой мелкой живностью, за которым они ухаживали вместе с мамой.   Между тем за семьями еврейских интеллигентов пристально наблюдали. Одно из маминых писем брату Хонэ, участнику войны, в Гомель было вскрыто (возможно, вскрывалась вся переписка семьи), какая-то фраза о трудностях жизни читателям в штатском не понравилась. С тех пор мама перестала писать письма, писала только поздравительные открытки. Письма вернулись в жизнь нашей семьи в 1985-87 гг., во время моей армейской службы в Грузии.   Моё рождение стоило маме очень дорого… 📝 Полный текст воспоминаний Льва Шлосберга к столетнему юбилею мамы.

Вспоминая Николая Николаевича Свентицкого 18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ЛЬВОМ МАРКОВИЧЕМ ШЛОСБЕРГОМ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА ЛЬВА МАРКОВИЧА ШЛОСБЕРГА Добрая знакомая, живущая сейчас в Тбилиси, прочитав мои армейские воспоминания (я служил в 1985-87 гг. в Грузии), прислала печальную весть: в январе 2026 года умер Николай Николаевич Свентицкий – человек, с именем которого связаны жизнь и судьба Русского драматического театра имени Грибоедова и жизнь русской общины в Тбилиси. <…> Друзья нашли фрагмент моих записок о службе в армии, где я описал своё знакомство с Н. Н. Свентицким и Русским драматическим театром им. Грибоедова в Тбилиси. Вот он. «…Уже в первом увольнении в Тбилиси, находившийся от нас в сорока километрах, я нашел театр. Знаменитый Русский драматический театр имени Грибоедова на проспекте Руставели. Зашёл в гулкий холл. Справа была дверь администратора. За ней в небольшой комнате сидел худощавый благородного вида человек, Николай Николаевич Свентицкий. Знакомство с ним сделало нашу часть театральной. Свентицкий подарил мне визитку, на которой его имя, отчество и фамилия были набраны изящным курсивом. Наутро после развода я подошёл к командиру части Ивану Генсицкому. «Товарищ полковник! В Тбилиси хороший русский театр. Мы можем организовать поездки на выходных?» – «Организуйте. Автобус дам. Всех солдат согласуйте с командирами. И спросите у офицеров тоже. Может, тоже поедут». В нашем ПАЗике было чуть больше 20 мест. Ни с кем у меня не возникло проблем, кроме как с командиром ОГМ – отдела главного механика – майором Оглы. «Товарищ майор! Подпишите, пожалуйста, список Ваших солдат на поездку в театр». – «В театр? А чем они его заслужили?» – «Товарищ майор, они никогда не были в театре». – «Ну и что? Вы должны провести полосу препятствий, …, стрельбы, …, кросс по пересеченной местности, … и строевую подготовку, … И после этого из ста человек у вас останутся пять советских солдат, достойных нашего советского театра.» – «Товарищ майор, театр заслужили все». <…> Россия всё ищет и никак не может найти своего посла, своё лицо за рубежом. Одно лицо сменяет другое, иногда эти лица бессмысленны, иногда страшны. Удивительно, что самое естественное и сильное решение так и не было принято. Вот же он, идеальный, превосходный посол России за рубежом: русская культура. В русской культуре есть четыре автора, труды которых переведены на все письменные языки народов мира: протопоп Аввакум, Фёдор Достоевский, Лев Толстой и Антон Чехов. Их читали, читают и будут читать. Весь мир слушал, слушает и будет слушать музыку Петра Чайковского, Сергея Рахманинова, Игоря Стравинского, Дмитрия Шостаковича. Весь мир ценил, ценит и будет ценить русский театр. Я был в русских театрах Таллинна, Тарту и Риги. Это были достойные коллективы, собиравшие на свои спектакли полные залы людей, знающих разные языки, в том числе русский. Только культура может сохранить за пределами России русский язык. Но русская культура и её мастера пострадали от разрушения отношений России с миром. Когда поиски величия приводят к утратам в культуре, это безусловный повод подумать о природе искомого величия, по какую сторону Добра и Зла оно произрастает. Николай Николаевич Свентицкий ушёл из жизни в эпоху, когда культура испытывает колоссальное давление не только войн, но политического безумия как такового – когда искушение всевластием ведёт мир к пропасти гуманитарной катастрофы. Культура не спасает мир. Культура спасает тех, в ком она живёт. В пространство культуры можно привести человека за руку, как в театр. Но остаться в этом пространстве человек может только сам, почувствовав его притяжение. Выходя из театра, мы не уходим из культуры, мы уносим её и храним внутри себя. Уважаемый Николай Николаевич, мы ничего не можем увидеть за вечным занавесом. Но если Вы можете видеть меня, то Вы знаете, что я Вас помню. Спасибо Вам и низкий поклон. Лев Шлосберг, июнь 2026, Псков 📝Полный текст воспоминаний Льва Шлосберга о Николае Свентицком

Послесловие к приговору 18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ЛЬВОМ МАРКОВИЧЕМ ШЛОСБЕРГОМ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА ЛЬВА МАРКОВИЧА ШЛОСБЕРГА Начало ⬆️ Не нужно питать иллюзий о быстроте предстоящих перемен, всё может происходить по-разному, но перемены неизбежны, они вырастают из сегодняшнего времени. Чем быстрее власти осознают эту неизбежность, тем больше жизней будет сохранено и спасено.   Противоправный приговор будет обжалован. У суда остаётся шанс на правосудие. Интересы общества и государства требуют восстановления независимой судебной власти. В этом заинтересованы все без исключения. Без этого невозможно сохранить страну.   Мы проходим сейчас свою часть пути к миру и свободе. Медленно, тяжело и трудно. Но даже когда становится страшно, важно не останавливаться. Время работает вместе с нами.   Я испытываю сейчас чувство острой благодарностимиллионам людей мира и свободы за понимание, сопереживание, достоинство, солидарность и надежду. Знаю, как сильно вы переживаете за меня и нашу семью, нашу жизнь в этом испытании. Сердечно признателен каждому из вас за каждый шаг помощи и поддержки: присутствие на судебном заседании, письма мне и моим родным, публичные слова в социальных сетях, поддержку защитников и всей команды.   Даже не зная большинства из вас лично, я чувствую вашу поддержку. Эта поддержка сегодня – гражданский поступок. Мы все становимся сильнее с каждым таким человеческим шагом.   Желаю всем нам самообладания, уверенности друг в друге, радости жизни, тепла и света в душе, спокойного сознания своей правоты – исторической и человеческой. Я благодарен судьбе за то, что она подарила мне вашу благодарность и вашу любовь.   С уважением и теплом,   Лев Шлосберг, 18 августа 2026, Псков

Послесловие к приговору 18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ЛЬВОМ МАРКОВИЧЕМ ШЛОСБЕРГОМ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА ЛЬВА МАРКОВИЧА ШЛОСБЕРГА Уважаемые друзья, здравствуйте.   17 августа судья Псковского городского суда В.Малямова в соавторстве с прокурором А.Горячевой огласила приговор по соединённому уголовному делу против меня и приговорила меня к лишению свободы сроком на 11 лет и 1 месяц в колонии общего режима. 1 месяц – это «осколок» приговора по делу о «потерявшихся плашках».   Трудно было представить более зримое подтверждение заказного политического характера этого уголовного дела, чем такой приговор. Даже в составных своих частях (по т.н. «дискредитации армии» и т.н. «недостоверной информации о действиях армии») приговор превосходит сложившуюся репрессивную практику.   В судебном процессе против меня было демонстративно нарушено моё право на защиту. Моим защитникам и мне было многократно отказано судом в предоставлении свиданий наедине и конфиденциально без ограничений их числа и продолжительности, как это предписывает закон. Защитникам было отказано также в ознакомлении с материалами судебного следствия.   Все ходатайства защиты об истребовании судом доказательств, подтверждающих мою невиновность, и признании недопустимыми доказательств обвинения, полученных с нарушением закона, были отклонены судом.   Уголовное дело против меня было незаконно возбуждено неуполномоченным органом, в нём присутствуют заведомо ложные заключения экспертов, сфальсифицированные результаты оперативно-разыскной деятельности и заведомо ложные показания свидетелей, данные на предварительном следствии, так и в суде. Все эти «доказательства» приняты судом как надлежащие.   Приговор суда носит, по существу,антигосударственный характер. Он подрывает основы конституционного строя Российской Федерации, отрицает установленные и гарантированные Конституцией права и свободы человека и гражданина, создаёт угрозу общественному порядку и общественной безопасности, противоречит задачам Уголовного кодекса РФ.   Мы платим сейчас большую цену за безответственность и близорукость предшествующих поколений российских политиков, упустивших в конце ХХ века исторический шанс для нашей страны на свободу и достойную человека жизнь. Но мы платим свободой, здоровьем, бесценным временем жизни, запретами на участие в политике, недопуском на выборы не только за ошибки прошлого, но – в первую очередь – за сохранение жизней людей, за человечную политику государства, за мир и свободу в будущем. Именно в будущее направлены наши усилия сегодня. Наша цена не только дорога, но осмысленна.   Такие уголовные дела и такие судебные решения (я не единственный политзаключённый) при всей их драматичности и трагичности, ускоряют исторический процесс. Ускоряется сам ход исторического времени. Российское общество взрослеет и созревает, видя такие судебные процессы, такие приговоры и такие решения, принятые от имени Российской Федерации.   Ставка на страх бессмысленна, она не имеет никаких исторических перспектив. Каждый день в нашей стране в сознательную политическую жизнь вступают молодые люди, для которыхнеприемлемы ложь и насилие, ненависть и вражда. Ничто не может остановить этот живительный процесс. С каждым таким молодым человеком политика бесчеловечности утрачивает поддержку в обществе. Этот процесс необратим.    Прямо на наших глазах вызревает новый исторический шанс. Он произрастает из неостановимого стремления людей к мирной и свободной жизни, в которой у каждого есть право на саму жизнь, счастье и будущее.   В России начинается фундаментальный общественный поворот к свету. Каждый день растёт число людей, которые готовы не мириться с жестокостью, ложью, насилием и несправедливостью, с личной и общественнойнесвободой. Эти люди, эти общественные настроения будут менять страну. Продолжение ⬇️

Последнее слов Льва Шлосберга в суде 14 августа 18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ЛЬВОМ МАРКОВИЧЕМ ШЛОСБЕРГОМ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА ЛЬВА МАРКОВИЧА ШЛОСБЕРГА В России снова настало время обвинителей.  […] В этом судебном зале есть государственные символы России – государственный герб и государственный флаг. В этом судебном зале есть человек, обладающий правом пользоваться судебной властью и уполномоченный выносить решение именем Российской Федерации.  В действительности я в этом судебном зале – Российская Федерация, которую посадили в клетку и хотят заставить замолчать.  […] Вот уже много лет (и началось это не 24 февраля 2022 года) орудия государственной пропаганды распространяют чрезвычайно опасный миф о том, что главное право военнослужащего – человека, участвующего в боевых действиях и рискующего жизнью, – это право на смерть, право быть убитым. Как будто никто из этих людей не имеет права на жизнь.  Кто защитит сегодня в нашей стране право военного человека на жизнь? Кто защитит право матери и отца видеть сына живым? Кто защитит право жены на семью с живым мужем? Кто защитит право любящей женщины на любящего мужчину? Кто защитит право военного человека стать отцом и увидеть своих детей – как малышами, так и выросшими людьми? Кто защитит право детей вырасти при живом отце? Кто защитит право военного человека и его семьи на человеческое счастье?  Законодательство Российской Федерации применяется сегодня таким образом, что человек, требующий сохранения жизни людей, требующий сострадания и политической ответственности, обвинён в дискредитации российских Вооружённых Сил и распространении недостоверной информации об их действиях, а люди, требующие продолжения кровопролития, используются обвинением и судом в качестве «незаинтересованных» свидетелей обвинения. Так зло пытается вытеснить добро из жизни страны, дискредитировать само представление о добре в глазах общества.  […] После 2021 года силовым структурам в нашей стране предоставляются фактические полномочия политической власти, что привело к резкому росту уровня бесправия, беззакония и произвола. Предоставление силовым структурам политической власти, фактического права принимать политические решения лишило российские суды независимости. Лишение судов независимости приводит к разрушению судебной власти как высшей власти. Репрессивное законодательство, созданное в нашей стране в XXI веке, извратило суть, цели и задачи деятельности правоохранительной и судебной систем России. […] Предметом тысяч и тысяч уголовных дел стало преследование людей за их убеждения – мирные, ненасильственные, гуманистические.  Задачей тысяч и тысяч уголовных дел стало подавление инакомыслия и воспроизводство страха в обществе. Заключают в тюрьму одного человека, а страх заползает в сердца миллионов людей. Распространение страха в обществе от действий правоохранительных органов изменило восприятие этих структур людьми. Люди стали бояться сотрудников силовых структур, воспринимая их как источник возможной опасности, а не защитников своих прав и свобод. Я хорошо знаю, как добросовестные сотрудники силовых структур переживают такие перемены.  В стране извращено само понятие преступления как реального общественно опасного деяния. Преступлением, согласно новым законам, стало свободное выражение своих мирных убеждений, выступление в защиту человеческого достоинства, протест против насилия, несогласие с ложью, сострадание, сочувствие и милосердие к людям. Добродетель преследуется, пороки поощряются и превозносятся. Царицей доказательств стали доносы и прямые лжесвидетельства.  Появились целые гроздья преступлений, в которых отсутствуют потерпевшие и правовые последствия. Государство считает таким потерпевшим себя, то есть действующую власть, но стыдливо умалчивает об этом. Ложно понятый авторитет власти стал предметом защиты этих новых законов. Власть словно одушевляет себя и саму себя – не человека, а себя – признает высшей ценностью в государстве. Это очень стыдно, но стыд может испытывать только человек, знающий, что такое страдание и милосердие.  Кому из участников боевых действий новые репрессивные законы помогли сохранить жизнь? Для кого они сберегли родных и близких? Кому позволили сохранить честь и достоинство? Ведь только ради этого можно было принимать законы, больше не для чего, если следовать Конституции России.  Самое разрушительное воздействие новые репрессивные законы оказали на судебную систему России. Конституционные основы судебной власти, в первую очередь независимость судей, фактически уничтожены. Разделения властей больше не существует. Решения судов предопределяются за пределами судов. На место судопроизводства на основе состязательности и равноправия сторон пришли обвинительные судебные процессы, в которых судья выступает главным обвинителем, главным нарушителем прав и свобод человека.  Суды есть, а правосудия нет.  Разрушение судебной власти равнозначно разрушению самого государства. Отсутствие правосудия является диагнозом отказа государства от судебной защиты прав и свобод человека и гражданина. Когда судебная власть перестаёт следовать своему предназначению, Конституция де-факто утрачивает силу и прекращает своё действие.  Я очень надеюсь, что у нынешних обвинителей будут хорошие дети. Умные, честные, добрые, справедливые, благородные. Рано или поздно они спросят своих родителей о том, что и почему происходило в нашей стране в нынешнее время. О том, кто, где и кем работал, что делал, чего достиг, что принёс в жизнь общества.  Где мы находимся сейчас? Пройдена ли уже точка невозврата или российское общество найдёт в себе силы и для сохранения человечности, и для влияния на политику государства, отказавшегося от своего предназначения? […] Стране ещё предстоит год за годом перелистать страницы минувших десятилетий и пересчитать все шаги на дороге, которая привела нас в сегодняшний день. Это необходимо сделать для того, чтобы изменить, наконец, крутой маршрут, по обе стороны которого – тюремные камеры и могильные рвы. Россия более чем достаточно заплатила за мир и свободу. Но, очевидно, надо заплатить ещё. Впереди у нас – новое окно исторических возможностей. Мы не знаем, когда оно откроется, когда свет станет достаточно сильным для того, чтобы раздвинуть и рассеять мрак. Но это непременно произойдёт, потому что законы истории, как и законы природы, сильнее волюнтаризма временных правителей. Никто в истории ещё не смог обмануть время. В отличие от добра, у зла нет доступа к бессмертию. Когда мир и свобода придут в нашу страну, мы предложим нашим сегодняшним обвинителям выучить всего одну песню – колыбельную, в которой мама обещает своему малышу счастливую жизнь. 📝Полный текст последнего слова читайте на сайте партии «Яблоко».

Усталость общества как двигатель прогресса 18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ЛЬВОМ МАРКОВИЧЕМ ШЛОСБЕРГОМ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА ЛЬВА МАРКОВИЧА ШЛОСБЕРГА Российское общество начинает уставать. Усталость общества — это особенное состояние большого числа людей, когда люди чувствуют раздражение и отторжение от действий государства, разрушающих уклад их повседневной частной жизни. […] Неписанный и публично никак не проговоренный общественный договор российских властей с российским обществом с начала XXI века был прост и даже примитивен: отказ от прав и свобод в пользу безопасности и благополучия. «Вы не мешаете нам руководить так, как мы хотим, а мы создаем вам возможности для комфортной жизни», — всеми возможными способами давали понять власти людям […] Тектонические сдвиги в отношениях между обществом и властями произошли в 2022 году, когда сами власти изменили общественный договор в необсуждаемой форме; ввели новые представления о государственных гарантиях безопасности и благополучия граждан. Эти гарантии перестали быть неприкосновенными и незыблемыми. Теперь безопасность и благополучие граждан признавались менее значимыми, чем достижение целей государства во внутренней и внешней политике. При этом новой, понятной людям формулы общественного договора предложено не было. Если обществу отказаться не только от прав и свобод, но также от безопасности и благополучия, то для чего и ради чего? Как человек должен не только понять, но и принять вторжение государства на территорию своего личного благополучия, каким лично значимым приобретением компенсируются риски и потери? […] Отказывая обществу в субъектности, воспринимая его как прилагаемое к государству, власти потеряли понимание человеческой основы общества. Забыли, что лес состоит из деревьев. Люди, между тем, получив государство во всех его проявлениях у себя дома — за обеденным и рабочим столом, в постели и на прогулке, в публичном общении, в повседневной коммуникации между собой, в мыслях о настоящем и будущем, — почувствовали на своем теле все выращенные за эти годы государственные щупальца. Выяснилось, что они давно были собраны вокруг человека, но не проявляли себя в действии. […] Цифровое развитие сменилось на цифровую деградацию; дроны из инструмента развлечения и визуального творчества стали источником смертельной опасности; на руины безналичных платежей выползают наличные деньги; мобильная связь не только по работе, но и внутри семьи становится случайной удачей; распалась ежеминутная коммуникация с детьми; в интернете половина сайтов недоступна физически, а другая половина запрещена; книги и фильмы, вошедшие в сокровищницу мировой культуры, становятся не только нежелательными, но поводом для возбуждения уголовных дел; социальные сети и мессенджеры стали слугами спецслужб. Страна возвращается в прошлое, ставшее при этом непредсказуемым. То, что десять лет назад было легальным, теперь стало источником рисков, о которых десять лет назад человек не мог предполагать. […] Вся эта «новая искренность государства» заползает в повседневную жизнь миллионов людей не только не спрашивая разрешения (если потребуется любой силовой структуре, суды разрешат секретными постановлениями любое вмешательство в частную жизнь — любое, самое дикое ограничение конституционных прав), но и абсолютно не интересуясь последствиями (в том числе психологическими) такого вмешательства в человеческое существование. Потому что власти считают, что общество должно терпеть, человек должен терпеть. И жить в страхе. Общество на самом деле терпеливо в том числе потому, что оно большое. Чтобы раскачать большую массу, нужны большие силы и большие усилия. Никто не обладает большими силами, чем государство. Никто не может дестабилизировать общество в большей степени, чем государство. В первую очередь тогда, когда государство не интересуется тем, как общество воспринимает его действия. Люди могут терпеть долго, когда понимают смысл терпения. Люди могут терпеть долго, когда их сознание сковано страхом. Но люди не могут терпеть бесконечно, они будут искать выход своей тревоге, своему недовольству и — неизбежно — своей надежде. […] Человек устает от психологического напряжения, которое не снимается годами. Устает от разрушения привычного уклада жизни. Устает от распада повседневной коммуникации. Устает от невозможности повлиять на решение действий властей. Устает от пропаганды, которая называет потери — достижениями и благом, белое — черным, а черное — белым, движение в тупик — движением в будущее. Что люди потеряли, можно почувствовать каждый день, а что приобрели на будущее — как минимум непонятно. Из тревоги, неопределенности и непредсказуемости спокойное благополучное будущее не рождается. […] Особенность общественной усталости состоит в том, что выход (понимаемый как решение проблемы) не может быть личным, он может быть только общим, общенациональным. Личных выходов из общественного тупика не существует. Не касаясь индивидуальных стратегий избегания проблемы (уход в себя и частную жизнь, отъезд из страны), очевидно, что в обществе из хронической усталости рождается потребность в существенных политических изменениях. Зарождение и формирование этой потребности — долгий процесс. Он может ускоряться и замедляться в зависимости от обстоятельств, но он будет искать формы выражения, будет искать институции, через которые сможет проявить себя. В ситуации растущей общественной усталости для государства (здесь понимаемого как власти) наступает ситуация выбора, по существу — между двумя путями развития. Первый путь — продолжить давление на общество с целью окончательно затоптать и зацементировать его. Пример — сталинские безумства. Этот путь тоже пределен, но главное — он связан с огромной кровью, на этом пути тюрем не хватит, потребуются могильные рвы. Второй путь — достижение баланса в отношениях власти и общества через отказ властей от очевидно тупиковых решений и корректировка государственной политики — как внутренней, так и внешней. Для начала — прекращение репрессий, в том числе амнистия для политических заключенных, чтобы люди (общество в целом) перестали бояться за свои свободу и жизни. Первый путь выглядит страшным, но все более пугающе реалистичным — потому что такое уже было в нашей истории. И желающие повторить, к сожалению, есть. Второй путь выглядит иллюзорным, но все более востребованным обществом, потому что люди боятся репрессий и хотят жить без страха. Есть еще путь долгого качания на качелях историй, путь упорствования в совершенных ошибках и попыток доказать всем — любой ценой, — что все было сделано правильно. Этот путь загоняет все естественные политические и общественные процессы в подполье, а что, когда и как оттуда вырвется, — никто не сможет предсказать до последней минуты. Российское общество начинает уставать от пренебрежения людьми, их жизнями, их болью, их страхом, их мечтами и надеждами. Усталость общества может стать двигателем прогресса — когда и если созревшее общество превратит свою усталость в устойчивое общественное мнение, отрицающее ложь и насилие, бесчеловечность и жестокость. В общественное мнение, требующее от властей мира и свободы. Из такого выстраданного общественного мнения может родиться политическое общество — самая прочная основа для естественной перестройки отношений общества и власти, когда общество не только контролирует, но и формирует власть. А когда очередные власти вызывают усталость и отторжение общества, то оно меняет власть на свободных и честных выборах. Общество, преодолевшее усталость, становится гражданским, то есть — сильным. Лев Шлосберг Псков, 24 мая, 2026 📝Полный текст статьи «Усталость общества как двигатель прогресса» читайте на сайте «Новой Газеты» ☮️ Поддерживайте команду Псковского «Яблока», мы работаем в любых обстоятельствах и отчитываемся за каждый ваш рубль.