syg.ma 🕘 история названий (1)

К переводам Сары Ахмед, Жака Лакана, Майк Джонсон – и многое другое. Очередной редакционный дайджест текстов, опубликованных на нашей платформе за последнее время. Читайте и делитесь с друзьями. º Комментарии к переводу «Обитая в пространстве» Сары Ахмед от редактора Коли Нахшунова. Пойти по наклонной º Елена Пасынкова перевела текст Жака Лакана 1956 года – положение психоанализа и образование аналитика. Часть 1 º Желание быть инде:анкой: когда духовный поиск оборачивается воровством культуры. Текст активистки Майк Джонсон о том, как, исследуя свои корни, практиковать солидарность с коренными народами? º Капитал у нас дома. Часть 1. Репродуктивный труд как прибавочный труд Часть 2. Семейная заработная плата Еще больше материалов — на нашей главной странице. syg.ma — открытая платформа, где все могут что-либо опубликовать. Мнение редакции может не совпадать с точкой зрения автор:ок. Мы работаем через VPN. Поддержите нас через Patreon и подпишитесь на наш телеграм. Новые тексты также появляются и в нашем инстаграме.

Перевела первую часть одного из самых злых и становящихся все более актуальными лакановских текстов. Любовь к невразумительному использованию понятия «тело» и прочее стремление услышать «третьим ухом» некую реальность, якобы поджидающую аналитика по ту сторону речи, этим призывам пошатнуть не удается, поскольку делаются они Лаканом ранним, незрелость которого часто видят не там, где нужно. И все же понятие означающего — не проходное веяние моды на лингвистику, а абсолютная лакановская база, без усвоения которой при чтении поздних текстов делать просто нечего. Удастся ли нам вырвать авгура из его страсти к потрохам и вернуть его к цели того свободно парящего внимания, о сущности которого за пятьдесят миллионов часов работы аналитиков, нашедших в нем свои удобства и затруднения, никто из них так и не задумался? https://syg.ma/@elena-pasynkova/zhak-lakan-polozhenie-psihoanaliza-i-obrazovanie-analitika-v-1956-g-chast-1

Радикальная Демократия: вместе думаем над программой будущего На syg.ma собирается коллекция текстов участников и сторонников «Радикальной Демократии» (@raddem2025). В них развиваются ключевые пункты современной левой и демократической повестки. Это не готовая программа с ответами на все вопросы. Тексты задуманы как приглашение к разговору: наметить опорные точки для сотрудничества и полемики. По итогам обсуждения их доработают и соберут в специальный сборник. Что уже можно прочитать: ✦ о том, что такое радикальная демократия и почему это не только теория, но и постоянная практика самоорганизации ✦ о связи труда, неравенства и демократии ✦ о справедливом зелёном переходе и экологической политике в интересах большинства ✦ о феминизме как политике большинства ✦ о левых и международном праве ✦ о муниципальном социализме и демократизации местного самоуправления Обсуждение и участие приветствуются. Можно писать в комментариях под текстами, а развёрнутые отклики присылать на почту: Contact_RadDem@protonmail.com Анонс с описанием всех текстов: https://syg.ma/@radicaldemocracy/radikalnaya-demokratiya-vmeste-dumaem-nad-programmoy-budushchego Вся коллекция: https://syg.ma/@radicaldemocracy syg.ma — открытая платформа, где все могут что-либо опубликовать. Мнение редакции может не совпадать с точкой зрения автор:ок. Мы работаем через VPN. Поддержите нас через Patreon и подпишитесь на наш телеграм. Ещё больше материалов — на нашей главной странице.

Политика заботы и коллективного действия, семейная и телесная память, а также медитация в мире, где внимание становится товаром. Очередной запоздалый редакционный дайджест текстов, опубликованных на нашей платформе за последнее время. Читайте и делитесь с друзьями. 🦋 Леша Травоведа переосмысляет Сьюзен Зонтаг: как общество делит больных на достойных и недостойных сочувствия и почему забота не должна зависеть от морального одобрения. Написано для «Это Базис». 🦋 Мария Рахманинова о самоубийстве, одиночестве и солидарности: почему важно слышать просьбы о помощи и не оставлять человека наедине с отчаянием. 🦋 Как объединить коллег и превратить недовольство условиями труда в коллективное действие: пособие по профсоюзному органайзингу Labor Notes с упражнениями, тактиками и примерами кампаний. 🦋 Маттиас Штайнгасс о медитации и экономике внимания: почему освобождение от медийного захвата требует не только созерцания, но и понимания общественных сил, которые нами управляют. Два текста, написанных в рамках курса «Писать себя» Галины Рымбу в Школе экспериментального письма: 🦋 Лида Ильина соединяет семейные воспоминания, архивные документы и поэтическое письмо в попытке восстановить историю бабушки и услышать то, о чем в семье молчали. 🦋 Арына Калимулина вспоминает принудительные пробежки с отчимом и пытается вернуть себе телесную практику, связанную с домашним насилием и дисциплиной. Еще больше материалов — на нашей главной странице. syg.ma — открытая платформа, где все могут что-либо опубликовать. Мнение редакции может не совпадать с точкой зрения автор:ок. Мы работаем через VPN. Поддержите нас через Patreon и подпишитесь на наш телеграм.

Эммил Алкалай говорит, что древняя сила поэзии в её равности хронике и политическому документу я думаю о том, как некоторые политические бумаги способны приковывать внимание, вызывать возбуждение и побуждать к действию <…> утыр мы садимся пить чай. утыр. без иртәнге ашка бардык һәм чәй эчтек. сөт бераз әчегән иде когда коровы едят полынь, их молоко горчит. сыерлар корт ашаганда, аларның сөте әче була когда коровы едят червей, их молоко становится горьким. 🖤🌫️ Делимся новой публикацией в нашем журнале на Сигме: https://syg.ma/@experimentalwriting/rini-k-biem «к: әбием» — транслингвальный поэтический цикл (на татарском, русском и английском) и дебютная публикация визуальной художницы, переводчицы, поэтки Rini, где исследование семейной женской истории переплетается с дистопическим нарративом о будущих носителях памяти и политиках забвения. 🦌Текст был написан в рамках летнего курса Галины Рымбу «Писать себя: литература памяти и лирические нарративы».

Впервые на русском — фрагмент из первой главы «Queer Phenomenology» (2006), одной из ключевых книг философини Сары Ахмед, которая соединяет феминистскую мысль, критическую теорию расы, феноменологию и теорию аффекта. Этот текст обращён ко всем, кто где-то находится — будь то офис или хижина в лесу. Соприкасаясь с местами, наши тела обретают ориентации — невидимые направляющие линии, которые определяют, что тела могут делать и чем могут быть в конкретных пространствах. Кто прочертил эти линии и как начать от них отклоняться? Итак, да, мы помним, что некоторые пространства уже заняты. Они даже принимают форму тел, занимающих их. Тела также принимают форму пространств, которые они занимают, и работы, которую они выполняют. И всё же иногда мы дотягиваемся до чего-то неожиданного. Перевод — Настя Дмитриевская, научный редактор — Коля Нахшунов. Текст публикуется с любезного разрешения Сары Ахмед. https://syg.ma/@nastya-dmitrievskaya/sara-ahmed-obitaya-v-prostranstvah syg.ma — открытая платформа, где все могут что-либо опубликовать. Мнение редакции может не совпадать с точкой зрения автор:ок. Мы работаем через VPN. Поддержите нас через Patreon и подпишитесь на наш телеграм. Ещё больше материалов — на нашей главной странице.

Квир-критика феноменологии пространства, магические свойства искусства, а также способы вообразить текущий всемирно-исторический момент в его тотальности. Это очередной редакционный дайджест текстов, опубликованных на нашей платформе за последнее время. Читайте и делитесь с друзьями. ➤ Перевод первой главы Queer Phenomenology: Orientations Toward Objects Сары Ахмед в исполнении Насти Дмитриевской ➤ Перевод малоизвестного эссе Марка Фишера об искусстве и его магических свойствах ➤ Между ИИ-дистопией и экокритической утопией. Илья Матвеев о технолонической развилке, перед которой стоит все человечество ➤ О психологии освобождения, родившейся в Латинской Америке в 1970–80-е годы на пересечении критической педагогики, теологии освобождения и народных движений сопротивления диктатурам. Текст Игнасио Мартина-Баро ➤ Мишель Сильвестр о лакановской структуре обсессивного невроза ➤ Георгий Мамедов о постсоциалистическом воображении: удивление как способ прерывания хода истории ➤ Арт-резиденции как временные автономные зоны ➤ Травма как событие по Бадью Еще больше материалов — на нашей главной странице. syg.ma — открытая платформа, где все могут что-либо опубликовать. Мнение редакции может не совпадать с точкой зрения автор:ок. Мы работаем через VPN. Поддержите нас через Patreon и подпишитесь на наш телеграм.

Наш друг и товарищ Андрей Денисов перевёл ранее эссе Марка Фишера Белая магия про способность искусства и культуры вызывать к жизни новые возможности и заполнять ощущаемую пустоту или социальный вакуум, и, конечно, кибертеорию, а мы выложили его на сигму. «Белая магия» (White Magic) — малоизвестное философское эссе, написанное британским теоретиком культуры Марком Фишером в 1990-х годах для онлайн-проекта по критической криминологии CritCrim. org. В этом раннем тексте Фишер использует термин «белая магия» для описания способности искусства и культуры вызывать к жизни новые возможности и заполнять ощущаемую пустоту или социальный вакуум. Эссе отражает его ранний академический и теоретический багаж — связывающий радикальную философию, кибернетическую теорию и культурную критику — ещё до того, как он получил широкое признание благодаря книге 2009 года «Капиталистический реализм» и своему влиятельному музыкальному блогу k-punk. Текст известен как плотное, глубоко теоретическое и экспериментальное произведение, заложившее фундамент для его позднейших идей о современном культурном параличе, медленной отмене будущего и эстетике.

Между ИИ-дистопией и низкоуглеродной утопией: Илья Матвеев о технологическом выборе, который стоит сегодня перед человечеством, но совершается инвесторами. Огромные ресурсы тратятся на развитие технологии, которая, как утверждают её создатели, потенциально способна решить все проблемы, стоящие перед человечеством…, но также способна уничтожить человечество. В свою очередь, недофинансирование „зелёного перехода“ в глобальном масштабе само по себе приведёт к катастрофическим сценариям изменения климата. Таким образом, текущий путь заключает в себе сразу два экзистенциальных риска — ИИ и изменения климата https://syg.ma/@ilyamatveev/kreshchendo-chelovechestva Этот текст — своего рода постскриптум к большой работе Ильи Матвеева «Пылающий мир: капитализм, геополитика и изменение климата», вышедшей в коллекции «Сноска». Еще больше материалов — на нашей главной странице. syg.ma — открытая платформа, где все могут что-либо опубликовать. Мнение редакции может не совпадать с точкой зрения автор:ок. Мы работаем через VPN. Поддержите нас через Patreon и подпишитесь на наш телеграм.

Hayat Azatova on why the word "decolonization" works against its own goals in Russia today — and which words could do the work instead. Not groups but structures, institutions and economic incentives can prevent racism. I believe that by simply revealing human nature one does not change it, but by creating structures that set limits one can change a whole society. https://syg.ma/@sygma/hayat-azatova-diversity-inclusion-social-justice-instead-of-decolonization More on our main page. syg.ma is an open platform where anyone can publish. Support us on Patreon and subscribe to our Telegram.